درود
مهدی گلی
راهنمای طبیعت گردی
اصفهان
پیست اسکی فریدونشهر در 6 کیلومتری فریدونشهر و 205 کیلومتری اصفهان
مکانی مناسب برای به سر بردن یک روز برفی و زیبا در کنار خانواده
سرکار خانم رحیمی مربی پر تلاش و حرفه ای اسکی
اسکی ورزشی برای همه سنین
مهدی گلی راهنمای طبیعت گردی و برنامه ریز تور های گردشگری در اصفهان
هرچند خودم به دلیل بالا بودن خطر در تیوپ سواری با این نوع تفریح مخالفم
ولی وجود یک پیست تیوپ سواری ایمن و با نظارت کامل هم در هر پیستی نیازه
چون در صد معدودی از مردم به اسکی میپردازند این مهم در فریدونشهر وجود داره و
میتونید باخیال راحت به تفریح بپردازید.
برای رسیدن به پیست اسکی فریدونشهر از اصفهان به نجف آباد و به جاده منتهی
به الیگودرز وارد شده و پس از گذر از تیران و داران دوراهی فریدونشهر را دور زده و
در انتهای مسیر 25 کیلومتری از دوراهی فریدونشهر و شش کیلومتر بعد از
شهر فریدونشهر در مکانی به نام گردنه چغیورت وارد پارکینگ پیست اسکی
میشوید
مهدی گلی
راهنمای طبیعتگردی 09131296706
مهدی گلی راهنمای طبیعت گردی اصفهان دی ماه 92
چند بار اسم گنبد سلطانیه ،خرقان چاه زندان سلیمان ،آتشکده آذر گشنسب رو شنیدین وسراغی ازش نگرفتین .
روی سخن امروز من در مورد بناییست با گنبدی فیروزه ای ولی نه در اصفهان
بناییست با ثبت جهانی در یونسکو ولی نه در شیراز و مجموعه هخامنشی
بناییست آجری ولی نه در شوش و چغازنبیل
بناییست 8 ضلعی ولی نه در یونان و سرزمین ریاضیدانان بزرگ
روی سخن امروز من گنبد با شکوه و زیبای سلطانیه است با تاریخی پر رمز و راز با شگفتی هایی بزرگ
ولی شور بختانه محجور و ناشناخته چرا که این بنای زیبا در پایتخت ودر شیراز ودر اصفهان ودر تبریز نیست در شهر زنجان واقع شده واندکی شاید دور
بعنوان یک ایرانی علاقمندبه ایران باستان از شما که با سر زدن به این وبلاگ نشان میدهید علاقمند به گردشگری و ایرانگردی هستیددعوت میکنم با سر زدن به زنجان در کنار سر زدن به دیگر اثاراین شهر زیبا همچون (خانه ذلفقاری.مسجد جامع .معبد داشکسن .چلپی اوغلی و... )به این گنبد با شکوه دوره ایلخانی نیز سر بزنید.
که با دیدنش تمام علایق وسلایق شما فراهم شده وهیچ وقت از خاطر شما پاک نمیشود.
فرهنگی که در گام نخست دروغ را بد میداند و از آن دوری میکند.
فرهنگی که در آن راستی ونیکی پندار و گفتار و کردار را میخاهد وهمه چیز را بر خاسته از این 3 پایه میداند.
شاد باشید.
فروردین | |
۱ فروردین | جشن نوروز/جشن سال نو |
۲ فروردین | عيدنوروز |
۳ فروردین | عيدنوروز |
۴ فروردین | عيدنوروز |
۶ فروردین | روز اميد،روزشادباش نويسي |
۱۰ فروردین | جشن آبانگاه |
۱۳ فروردین | جشن سيزده بدر |
۱۷ فروردین | سروش روز،جشن سروشگان |
۱۹ فروردین | فروردين روز،جشن فروردينگان |
اردیبهشت | |
۱۰ اردیبهشت | جشن چهلم نوروز |
۱۵ اردیبهشت | جشن ميانه بهار/جشن بهاربد |
خرداد | |
۶ خرداد | خرداد روز،جشن خردادگان |
۱۳ خرداد | تير روز،جشن تيرگان |
تیر | |
۱ تیر | جشن آب پاشونك،جشن آغاز تابستان |
۱۵ تیر | جشن خام خواري |
مرداد | |
۷ مرداد | مرداد روز،جشن مردادگان |
۱۰ مرداد | جشن چله تابستان |
شهریور | |
۴ شهریور | زادروز داراب (كوروش) |
۴ شهریور | شهريور روز،جشن شهريورگان |
مهر | |
۱۶ مهر | مهر روز،جشن مهرگان |
۲۱ مهر | جشن پيروزي كاوه و فريدون |
آبان | |
۱۰ آبان | آبان روز، جشن آبانگان |
۱۵ آبان | جشن ميانه پاييز |
آذر | |
۱ آذر | آذر جشن |
۹ آذر | آذر روز، جشن آذرگان |
۳۰ آذر | جشن شب يلدا |
دی | |
۱ دی | روز میلاد خورشید؛ جشن خرم روز، نخستین جشن دیگان |
۸ دی | دی به آذر روز، دومین جشن دیگان |
۱۵ دی | دی به مهر روز، سومین جشن دیگان |
۲۳ دی | دی به دین روز، چهارمین جشن دیگان |
بهمن | |
۲ بهمن | بهمن روز، جشن بهمنگان |
۵ بهمن | جشن نوسره |
۱۵ بهمن | جشن ميانه زمستان |
۲۹ بهمن | جشن سپندارمذگان، روز عشق |
5اسفند جشن اسفندگان | |
آخرین چهارشنبه سال | جشن چهارشنبه سوری |
يكى روز كاووس كى با پسر | نشسته كه سودابه آمد ز در |
زنـاگـاه روى سياوش بديد | پرانديشه گشت و دلش بردميد |
زعشق رخ او قرارش نماند | همه مهر اندر دل آتش نشاند |
كه بايد كه رنجه كنى پاى خويش | نمائى مرا سرو بالاى خويش |
بياراسته خويش چون نوبهار | بگردش هم از ماهرويان هزار |
هر آنكس كه از دور بيند ترا | شود بيهش و برگزيند ترا |
زمن هر چه خواهى، همه كام تو | بر آرم ، نپيچم سر از دام تو |
من اينك به پيش تو افتاده ام | تن و جان شيرين ترا داده ام |
سرش تنگ بگرفت و يك بوسه داد | همانا كه از شرم ناورد ياد |
رخان سياوش چو خون شد ز شرم | بياراست مژگان به خوناب گرم |
چنين گفت با دل كه از كار ديو | مرا دور داراد كيوان خديو |
نه من با پدر بى وفائى كنم | نه با اهرمن آشنائى كنم |
سر بانوانى و هم مهترى | من ايدون گمانم كه تو مادرى |
از آن تخت برخاست با خشم و جنگ | بدو اندر آويخت سودابه چنگ |
بدو گفت من راز دل پيش تو | بگفتم نهانى بد انديش تو |
مرا خيره خواهى كه رسوا كنى؟ | به پيش خردمند رعنا كنى؟ |
بزد دست و جامه بدريد پاك | به ناخن دو رخ را همى كرد چاك |
برآمد خروش از شبستان اوى | فغانش زايوان برآمد بكوى |
سياوش بيامد به پيش پدر | يكى خود و زرين نهاده به سر |
سياوش بدو گفت انده مدار | كزين سان بود گردش روزگار |
سياوش سپه را بدا نسان بتاخت | تو گفتى كه اسبش بر آتش بساخت |
زآتش برون آمد آزاد مرد | لبان پر ز خنده برخ همچو ورد |
چو بخشايش پاك يزدان بود | دم آتش و باد يكسان بود |
سواران لشكر برانگيختند | همه دشت پيشش درم ريختند |
يكى شادمانى شد اندر جهان | ميان كهان و ميان مهان |
سياوش به پيش جهاندار پاك | بيامد بماليد رخ را به خاك |
كه از نفت آن كوه آتش پَِـرَست | همه كامه دشمنان كرد پست |
بدو گفت شاه، اى دلير جهان | كه پاكيزه تخمى و روشن روان |
چنانى كه از مادر پارسا | بزايد شود بر جهان پادشا |
سياوخش را تنگ در برگرفت | زكردار بد پوزش اندر گرفت |
مى آورد و رامشگران را بخواند | همه كام ها با سياوش براند |
سه روز اندر آن سور مى در كشيد | نبد بر در گنج بند و كليد! |
|
قدیمی ترین تصاویر تخت جمشید در اسناد دانشگاه شرق شناسی شیکاگو – (تصویر مردی بدون ریش در تخت جمشید – کاخ داریوش)
قدیمی ترین تصاویر تخت جمشید در اسناد دانشگاه شرق شناسی شیکاگو – (کارگران مشغول کار در کنار کاخ ملکه)
قدیمی ترین تصاویر تخت جمشید در اسناد دانشگاه شرق شناسی شیکاگو
از قدیمی ترین نقاشی های تخت جمشید
ارنسد هرتزفلد در کنار کتیبه خشایارشاه – تخت جمشید
میرحسین موسوی در تخت جمشید (دوره نخست وزیری)
قدیمی ترین اسناد شاهی ۱
قدیمی ترین اسناد شاهی ۲
قدیمی ترین اسناد شاهی ۳
قدیمی ترین اسناد شاهی ۴
قدیمی ترین اسناد شاهی ۵
قدیمی ترین اسناد شاهی ۶
قدیمی ترین اسناد شاهی ۷
شب گذشته، همایون شجریان پیش از آغاز کنسرت گروه «همنوازان حصار» در برکلی آمریکا، ضمن تبریک بابت موفقیت فیلم «جدایی نادر از سیمین» در کسب جایزهی اسکار، اجرای خود را به اصغر فرهادی تقدیم کرد.
همایون شجریان که پنجمین اجرای تور کنسرت آمریکا را در کنار همنوازان حصار، بهروی صحنهی Wheeler Hall در برکلی ِ ایالت کالیفرنیا برده بود، صحبتهای خود را اینگونه آغاز کرد: «همانطور که مستحضر هستید فیلم جدایی نادر از سیمین امشب برندهی جایزهی بسیار بسیار پرارزش اسکار شد.» که البته تشویق و هیاهوی بیامان حاضران در سالن، صحبتهایش را قطع کرد و وی را واداشت که با کف زدن، شادمانی جمعیت را همراهی کند.
همایون شجریان در ادامه گفت: «یک بار دیگر نام زیبای ایران بر سر زبانها افتاد... تبریک میگوییم خدمت همهی ایرانیان عزیز، آقای اصغر فرهادی و همهی عوامل فیلمشان. کنسرت امشب را تقدیم میکنیم به آقای اصغر فرهادی بهخاطر این موفقیتشان.»
مراسم اهدای جوایز هشتاد و چهارمین دورهی آکادمی اسکار دیشب در تالار «کُداک تیهتر» واقع در شهر لسآنجلس برگزار شد. فیلم سینمایی جدایی نادر از سیمین، ساختهی اصغر فرهادی که نامزد دو جایزهی بهترین فیلم غیرانگلیسیزبان و بهترین فیلمنامهی غیراقتباسی اسکار شده بود، دیشب در ادامهی موفقیتهای سریالی خود در سرتاسر دنیا، توانست برای نخستین بار جایزهی ارزشمند اسکار را بهعنوان بهترین فیلم خارجی، برای ایران به ارمغان آورد. اما جایزهی بهترین فیلمنامه به وودی آلن برای فیلم «نیمهشب در پاریس» تعلق گرفت. اصغر فرهادی جایزهی خود را از دست ساندرا بولاک، بازیگر نامدار هالیوود، دریافت کرد و در سخنان خود ضمن اشاره به فرهنگ کهن و غنی ایرانیان که زیر گرد و غبار سنگین سیاست پنهان شده، جایزهی خود را به مردم ایران تقدیم کرد و یکبار دیگر ایرانیان را مردمی صلحدوست خواند که به همهی فرهنگها و تمدنها احترام میگذارند و از جنگ و دشمنی بیزارند.
گفتنیست همایون شجریان پیشتر هم در یادداشت کوتاهی که در مجلهی «نسل امروز» منتشر شده بود، به اصغر فرهادی بهخاطر کسب جایزهی گلدنگلوب تبریک گفته بود.
01) تسکین تحریک ناشی از گزش حشره ها ، زخم ها و تاول ها:
مقدار کمی از خمیر دندان را به هر یک از عدسی های عینک ایمنی یا شنا خود مالش و سپس آن را کاملا آبکشی کنید. پس بدون نیاز از ژل های ضد مه گران قیمت به راحتی می توانید این مشکل را برطرف کنید. از مالش بیش از حد اجتناب کنید چون ماده ساینده در خمیردندان می تواند لنزهای عینک را خراش دهند.
|
| |
|
اقامت از طریق ثبت نمایندگی شرکت به چه کسانی توصیه می شود؟
کسانی که علاقمند به مهاجرت به مالزی هستند اما هنوز برنامه ی کسب و کار مشخصی ندارند و سرمایه کافی برای اخذ اقامت خانه دوم را نیز دارا نمی باشند، می توانند از این برنامه به صورت یک برنامه مهاجرتی موقت استفاده کنند. در این روش لازم است که شرکت مادر در ایران حداقل سابقه دو سال فعالیت را داشته باشد تا بتواند با ارائه مدارک مورد نیاز، دفتر نمایندگی خود را در مالزی ثبت نماید. الزامی وجود ندارد که هر دو نفری که به عنوان نمایندگان شرکت در مالزی معرفی می شوند حتماً در فهرست سهامداران شرکت قرار داشته باشند، بنابراین اگر فردی از بستگان یا آشنایان شما شرکتی دارد که به لحاظ شرایط کلی قابلیت ثبت نمایندگی در مالزی را داراست، می توانید از طریق ثبت نمایندگی آن شرکت نیز اقدام به اخذ اقامت نمایید.
مسائل مهم اولیه در مورد مهاجرت به مالزی از طریق ثبت دفتر نمایندگی شرکت
فعالیت نمایندگی شرکت ها در مالزی طبق قانون از نوع تحقیق و توسعه است، به این معنا که این امکان به این جهت فراهم آمده که افراد و شرکت هایی که هنوز اطمینان از وضعیت بازار مالزی ندارند، بتوانند با ثبت دفتر نمایندگی و اعزام دو نفر به عنوان نماینده مقیم، بازار کار، سرمایه و فعالیت های مربوط به شرکت در مالزی را بسنجند و سپس نسبت به ایجاد یا عدم ایجاد یک شرکت مالزیایی تصمیم گیری قطعی کنند. به همین جهت، این دفاتر نمایندگی اجازه فعالیت مستقیم تجاری ندارند و هزینه های آن ها می بایست قانوناً از شرکت مادر تامین شود. در نتیجه در اغلب موارد از امور مالیاتی نیز معاف هستند.
پس از اخذ اقامت با ثبت نمایندگی شرکت ایرانی در مالزی، نمایندگان می توانند پس از انجام بررسی های اولیه و طراحی برنامه مشخص تجاری، اقدام به تاسیس شرکت مالزیایی نموده و فعالیت های تجاری خود را از طریق آن شرکت مالزیایی انجام دهند. به این ترتیب که اقامت از طریق نمایندگی تامین می شود و کسب و کار توسط شرکت دوم، یعنی شرکت مالزیایی انجام می شود. در این روش با توجه به عدم تامین اقامت از طریق ثبت شرکت مالزیایی، نیازی به سرمایه گزاری اولیه ی یک میلیون رینگیتی برای اخذ اقامت وجود ندارد. (در مالزی برای اخذ اقامت از طریق ثبت شرکت، می بایست حداقل یک میلیون رینگیت سرمایه اولیه در حساب بانکی شرکت سپرده شود و بعدها شرکا نسبت به نحوه ی صرف این یک میلیون رینگیت و مسائل مالیاتی مربوطه پاسخگو خواهند بود. اما اگر نخواهید اجازه اقامت خود را از این شرکت تامین کنید، می توانید شرکت را با هر سرمایه ای راه اندازی نموده و کسب و کار خود را شروع کنید.)
اقامت از این طریق به طور کلی در سه فاز انجام می شود؛
فاز اول ثبت دفتر نمایندگی است. در این فاز، مدارک کامل برای کارگزاران شرکت در کوالالامپور ارسال می شود و مراحل اداری ثبت دفتر نمایندگی انجام خواهد شد. پس از ثبت دفتر نمایندگی، اعلام یک آدرس به عنوان آدرس شرکت الزامی است. دفاتری در مالزی هستند که به ازای مبلغ ناچیزی (ماهان 150 تا 200 رینگیت) به شما یک آدرس، یک خط تلفن و منشی پاسخگو ارائه می دهند. کارگزاران نیل مالزی معمولاً از این دفاتر برای ثبت آدرس اولیه استفاده می کنند که بعدها به راحتی قابل تغییر است.
فاز دوم اخذ اجازه اقامت نماینده (یا نمایندگان) و همراهان است. در این دوره، ابتدا ویزای نماینده و سپس موافقتنامه ویزای همراهان اخذ می شود که مجموعاً یک هفته تا ده روز زمان نیاز دارد. در این دو فاز نیازی به حضور هیچ یک از نمایندگان یا همراهان وجود ندارد.
پس از آنکه کارگزاران نیل در مالزی، ثبت نمایندگی و اخذ موافقتنامه اقامتی را به انجام رساندند، لازم است که نمایندگان و همراهان به مالزی سفر نمایند تا فاز نهایی یعنی ثبت ویزا و اقامت در پاسپورت ایشان انجام شود. پس از آن می توانید جهت سایر خدمات لازم هم چون استقبال در فرودگاه، رزرو هتل و اسکان موقت، اجاره مسکن، طراحی جهت راه اندازی کسب و کار و ثبت شرکت محلی در مالزی نیز از کارگزاران رهیافت بین الملل در مالزی مشاوره و کمک بگیرید.
• در مورد ثبت شرکت محلی در مالزی توجه نمایید که داشتن یک طرح کسب و کار یا Business Plan مناسب، شرط اجتناب ناپذیر راه اندازی هر نوع تجارت است. فارغ از این که چه میزان سرمایه در دست دارید، بهتر است ابتدا با مشاوره همکاران ما طرح جامعی برای کسب و کار خود برنامه بریزید و سپس به مراحل قانونی، ثبتی و اداری بپردازید. در این مورد مشاورین مستقر در کوالالامپور شما را راهنمایی خواهند کرد.
• توجه کنید که ترکیب نمایندگان پس از ثبت و اخذ اقامت قابل تغییر است، به این معنی که چنانچه در حال حاضر فقط یک خانواده علاقمند به استفاده از موقعیت اقامتی به عنوان نماینده باشند، سهمیه نماینده دوم سوخت نخواهد شد و می توان بعد ها نماینده دوم را اضافه کرد.
• کل مراحل اداری ثبت نمایندگی و اخذ اقامت نمایندگان و خانواده ها به طور متوسط هفتاد تا 90 روز کاری زمان نیاز دارد.
مزایای اقامت مالزی با استفاده از ثبت نمایندگی شرکت های ایرانی
1- اقامت دو تا سه ساله قابل تمدید: هر فرد که به عنوان نماینده شرکت معرفی می شود (حداکثر دو نفر) همراه با همسر و فرزندان زیر هجده سال خود می تواند دو تا سه سال ویزای با خروج مکرر دریافت کند. این ویزا به شرط عملکرد مناسب شرکت، به دوره مشابه قابل تمدید است.
2- اجازه ی راه اندازی انواع کسب و کار و فعالیت های تجاری: در صورت تمایل و پس از اخذ اقامت، کارگزاران رهیافت بین الملل نیل در مالزی برای آشنایی بیشتر شما با محیط کسب و کار و تجارت در مالزی جلساتی ترتیب خواهند داد تا پس از نیاز سنجی، اقدامات لازم جهت ثبت شرکت محلی، دریافت مجوزها و راه اندازی کسب و کار شما در کمترین زمان به انجام برسد.
3- معافیت از مالیات: درآمد دارندگان اقامت از طریق ثبت نمایندگی شرکتهای خارجی در مالزی با منشاء معتبر خارجی (به عنوان مثال درآمدهای شرکت مادر) از هر نوع مالیات معاف است. مبنا بر این است که درآمد های شرکت مادر یک بار در مبدا مشمول مالیات شده است و به همین جهت مالیات مجدد به آن تعلق نمی گیرد. خود دفتر نمایندگی نیز از آنجا که یک واحد تجاری نیست، مشمول مالیات نمی شود. اما درآمد حاصله از فعالیت در مالزی برای خارجیان (به عنوان مثال حقوق و مزایای پرداختنی)، طبق آخرین اعلام اداره مالیات مالزی در سال 2010، پس از کسر کلیه هزینه ها مشمول 26 درصد مالیات بر درآمد خواهد بود.
4- تحصیل فرزندان: مدارس بین المللی، کالج ها و دانشگاه های بسیاری در مالزی مشغول به فعالیت هستند که جهت تحصیل فرزندان قابل استفاده می باشند. در این مورد نیز، تیم کارگزاران رهیافت بین الملل نیل در مالزی آماده ی ارائه ی مشاوره ی تحصیلی جهت انتخاب مدرسه یا دانشگاه مناسب برای فرزندان مقیم می باشند و امور انتخاب رشته، ثبت نام و مراحل اداری را برای متقاضیان به انجام می رسانند.
5- تسهیل امور بانکی: با توجه به اینکه ویزای صادر شده برای نمایندگان، ویزای تجاری می باشد، مزایای بانکی مختلف نظیر گشایش حساب جاری، خدمات ویژه ی بانکی، وام های میان مدت و بلند مدت با کمترین بهره به ویژه در خرید املاک به ایشان تعلق می گیرد. البته سقف وام و تسهیلات در ابتدای ورود معمولاً به نسبت پایین است و پس از گذشت زمان و به وجود آمدن گردش مالی قوی در حساب بانکی محلی، می توان از تسهیلات بهتری بهره مند شد.
هزینه های معمول زندگی در مالزی
هزینه های متوسط زندگی برای یک خانواده ی چهارنفره به این شرح می باشد:
1- اجاره ی یک آپارتمان مبله متوسط و مناسب در مناطق خوش نام و توسعه یافته: ماهانه 2500 تا 5000 رینگیت
2- شهریه مدارس بین المللی و کالج ها و دانشگاه ها: سالانه 12 تا 18 هزار رینگیت
3- کرایه ی خودرو شخصی: ماهانه 1500 تا 4000 رینگیت (با توجه به تنوع خودروها و زمان مورد نیاز برای تحویل خودروهای صفر یا یافتن خودروی دست دوم مناسب، به طور معمول برای سه تا چهار ماه اول و پیش از انتخاب و تحویل خودرو، به اجاره خودرو یا استفاده از وسایل نقلیه عمومی نیاز خواهید داشت)
4- خوار و بار، وسایل آشپزی و پوشاک: ماهانه 1500 تا 4000 رینگیت (با توجه به تنوع بسیار زیاد در سبک و سیاق زندگی، فهرست تفصیلی هزینه های این بخش را در قسمت "هزینه های جاری زندگی در مالزی" مشاهده نمایید)
5- اجاره دفتر کار: در مناطق مناسب، بین 5000 تا 15000 رینگیت (جهت اطلاعات بیشتر در زمینه اجاره املاک، به "راهنمای اجاره املاک مسکونی و تجاری در مالزی" مراجعه کنید.)
نحوه ی درخواست برای اخذ اقامت مالزی از طریق ثبت نمایندگی شرکت
الف) مدارک لازم برای درخواست ثبت نمایندگی شرکت در مالزی:
1- ترجمه رسمی با تایید دادگستری، وزارت خارجه و سفارت مالزی در تهران از اساسنامه شرکت (ثبت شده و فعال شده حداقل دو سال قبل از درخواست نمایندگی)
2- ترجمه رسمی با تایید دادگستری، وزارت خارجه و سفارت مالزی در تهران از روزنامه رسمی و مدارک مربوط به سهامداران و میزان سهام هر یک
3- ترجمه رسمی با تایید دادگستری، وزارت خارجه و سفارت مالزی در تهران از سایر مدارک ثبتی شرکت
4- نمونه های سربرگ ها، برشور ها، کارت های ویزیت، سی دی و اطلاعات دیگر از فعالیت های شرکت
5- ارائه یک پروفایل کامل نوشتاری از فهالیت های شرکت، زنجیره ی خریداران، فروشندگان و همکاران تجاری شرکت، نحوه همکاری، نحوه فعالیت و ارقام کلی فروش و تولید سالانه
6- ترجمه از اظهارنامه مالیاتی و گزارش سالیانه حسابرسی شرکت برای آخرین سال مالی (این مورد در سربرگ شرکت و با مهر شرکت به زبان انگلیسی قابل قبول می باشد)
7- ترجمه آخرین مفاصا حساب مالیاتی در صورت وجود
ب) مدارک لازم برای نمایندگان شرکت که از امکانات اقامتی استفاده خواهند نمود:
1- کپی برابر اصل از تمام صفحات پاسپورت (نماینده و همراهان)
2- ترجمه رسمی از سند ازدواج و شناسنامه ها (نماینده و همراهان)
3- رزومه انگلیسی کامل (شخص نماینده)
4- ترجمه رسمی از آخرین مدرک تحصیلی – حداقل کارشناسی، به ویژه برای نماینده ای که جزء سهامداران نیست (شخص نماینده)
5- چهار قطعه عکس شش در چهار (نماینده و همراهان)
نکته مهم:
/ نمایندگان می بایست حداقل 27 سال تمام سن داشته باشند
پس از اخذ موافقتنامه اقامت و مهاجرت به مالزی
پس از اخذ موافقتنامه اولیه برای اقامت از طریق دفتر نمایندگی، متقاضی و همراهان می بایست جهت مهاجرت به مالزی آماده شوند. مراحل بعدی عبارتند از:
1- تسویه حساب با شرکت و دریافت موافقتنامه مهاجرت به مالزی. توجه کنید که از تاریخ صدور موافقتنامه اقامت بر مبنای نمایندگی شرکت، حداکثر سه ماه فرصت دارید که به مالزی سفر کرده و نسبت به ثبت اقامت و ایجاد دفتر اقدام نمایید. چنانچه این مهلت به انتها برسد، ممکن است مجبور باشید پرونده را به طور کامل و از ابتدا ثبت نموده و مجدداً درخواست اقامت کنید.
2- آماده شدن برای سفر، فراهم آوردن مبلغ مورد نیاز جهت هزینه های جاری زندگی در مالزی و راه اندازی کسب و کار در مراحل بعدی
3- تهیه بلیط برای حداقل سه هفته بعد از زمان دریافت اقامت (دریافت ویزای ورودی به مالزی تنها بعد از تهیه ی بلیط امکان پذیر است و به حداقل ده روز کاری زمان نیاز دارد)
4- اخذ ویزای سه ماهه برای ورود به مالزی: پس از دریافت موافقتنامه اولیه ی اقامت، مشاورین رهیافت بین الملل نیل جهت اخذ ویزای ورود به مالزی از سفارت مالزی در ایران برای شما اقدام می نمایند. در این مرحله تعدادی مدارک هویتی مجددن از شما درخواست می شود که می بایست همراه با اصل پاسپورت، دعوت نامه و بلیط تحویل داده شود. توجه کنید که ویزای ورودی حتماً می بایست از سفارت دریافت شود و با ویزای توریستی فرودگاهی کاملاً تفاوت دارد. چنانچه با ویزای فرودگاهی وارد شوید، برای ثبت اقامت مجبور به پرداخت جریمه سنگینی خواهید شد.
5- هماهنگی با دفتر مشاورین نیل مالزی در تهران در مورد زمان و نحوه ی سفر به مالزی، تکمیل فرم های مربوط به هماهنگی استقبال در فرودگاه، رزرو هتل، اسکان و برنامه ریزی خدمات پس از ورود به مالزی
6- سفر به مالزی، انجام استقبال در فرودگاه توسط کارگزاران محلی رهیافت بین الملل نیل در مالزی، اسکان موقت در هتل یا آپارتمان حسب درخواست متقاضی
7- ثبت اقامت در پاسپورت نماینده و همراهان. توجه کنید که برای انجام این موارد، حضور متقاضی و همراهان در مالزی الزامی است و به طور معمول دو روز کامل کاری برای انجام این امور کافی خواهد بود. در کلیه مراحل ثبت آدرس شرکت و ایجاد نمایندگی، ثبت ویزا و اقامت در پاسپورت ها و انجام امور اولیه مانند اجاره منزل یکی از کارگزاران نیل با شما همراه خواهد بود. برای ثبت اقامت، پرداخت هزینه ی ثبتی ویزا به اداره مهاجرت (در حدود 700 رینگیت به ازای هر سال ویزا برای هر پاسپورت) الزامی است که این هزینه از سوی مشاورین رهیافت بین الملل نیل تقبل خواهد شد.
8- مشاوره و انجام امور مربوط به اجاره آپارتمان در کوالالامپور، تحصیل فرزندان، و راه اندازی کسب و کار و ثبت شرکت در مالزی و اخذ وام های بانکی در بانک های معتبر مالزی.
درباره مالزی
مالزی کشوری زیبا و سرسبز در جنوب شرق آسیا است که امروزه برای ایرانیان ناشناخته نیست. تعداد زیادی از هم وطنان هم اکنون با استفاده از برنامه ی اقامتی مالزی خانه دوم یا ویزاهای تحصیلی و کسب و کار در این کشور سکونت دارند. علاوه بر این، هر ساله بیش از بیست هزار توریست ایرانی برای گذران تعطیلات و دیدار با دوستان و آشنایان به مالزی سفر می کنند.
مالزی به عنوان کشوری به سرعت در حال توسعه شناخته می شود که با توجه به سیاست گزاری های حمایتی بسیاری که در راستای توسعه و جذب سرمایه گزاری خارجی طراحی و اجرا نموده، موفق شده مهاجرین، متخصصین و سرمایه گزاران بسیاری را از سرتاسر دنیا از جمله انگلستان، ایتالیا، فرانسه، کره جنوبی، ژاپن، کشورهای خاورمیانه، پاکستان و غیره در این کشور گرد هم آورد. این موضوع، کوالالامپور پایتخت مالزی را به یک کلان شهر چندملیتی زیبا و پر تحرک تبدیل نموده که تقریباً از هر نژاد و ملیتی را در آن می توان یافت.
با توجه به فرهنگ باز و پذیرای مالزیایی ها، اقلیت های خارجی در این کشور نه تنها با آغوش باز پذیرفته می شوند، بلکه به راحتی می توانند گردهم آیی ها و مناسک فرهنگی و قومی خود را بی هیچ مزاحمتی دنبال کنند. به همین جهت است که اقلیت های مختلف چینی، کره ای، عرب، ایرانی، ژاپنی، استرالیایی، انگلیسی و اروپایی، دارای نشریات، مجلات، رستوران ها و انواع سمبل های ویژه ی فرهنگی خود هستند که با استقبال محلی ها نیز مواجه می شوند. همین فرهنگ و فضای باز اجتماعی، فضای کسب و کار و تجارت را نیز تحت تاثیر قرارداده و محیط تجاری مالزی را نیز به محیطی به نسبت آزاد و همراه با احترام متقابل تبدیل نموده است.
زبان رسمی مالزی در قانون اساسی این کشور "مالایی" ذکر شده است. اما از آنجا که تنها در حدود پنجاه سال از استقلال مالزی از انگلستان می گذرد، زبان انگلیسی به طور گسترده به عنوان زبان دوم استفاده می شود و در بسیاری از مراکز از جمله دانشگاه های تراز اول، زبان رسمی تدریس و محیط دانشگاه انگلیسی می باشد.
اقامت از طریق ثبت نمایندگی شرکت به چه کسانی توصیه می شود؟
کسانی که علاقمند به مهاجرت به مالزی هستند اما هنوز برنامه ی کسب و کار مشخصی ندارند و سرمایه کافی برای اخذ اقامت خانه دوم را نیز دارا نمی باشند، می توانند از این برنامه به صورت یک برنامه مهاجرتی موقت استفاده کنند. در این روش لازم است که شرکت مادر در ایران حداقل سابقه دو سال فعالیت را داشته باشد تا بتواند با ارائه مدارک مورد نیاز، دفتر نمایندگی خود را در مالزی ثبت نماید. الزامی وجود ندارد که هر دو نفری که به عنوان نمایندگان شرکت در مالزی معرفی می شوند حتماً در فهرست سهامداران شرکت قرار داشته باشند، بنابراین اگر فردی از بستگان یا آشنایان شما شرکتی دارد که به لحاظ شرایط کلی قابلیت ثبت نمایندگی در مالزی را داراست، می توانید از طریق ثبت نمایندگی آن شرکت نیز اقدام به اخذ اقامت نمایید.
مسائل مهم اولیه در مورد مهاجرت به مالزی از طریق ثبت دفتر نمایندگی شرکت
فعالیت نمایندگی شرکت ها در مالزی طبق قانون از نوع تحقیق و توسعه است، به این معنا که این امکان به این جهت فراهم آمده که افراد و شرکت هایی که هنوز اطمینان از وضعیت بازار مالزی ندارند، بتوانند با ثبت دفتر نمایندگی و اعزام دو نفر به عنوان نماینده مقیم، بازار کار، سرمایه و فعالیت های مربوط به شرکت در مالزی را بسنجند و سپس نسبت به ایجاد یا عدم ایجاد یک شرکت مالزیایی تصمیم گیری قطعی کنند. به همین جهت، این دفاتر نمایندگی اجازه فعالیت مستقیم تجاری ندارند و هزینه های آن ها می بایست قانوناً از شرکت مادر تامین شود. در نتیجه در اغلب موارد از امور مالیاتی نیز معاف هستند.
پس از اخذ اقامت با ثبت نمایندگی شرکت ایرانی در مالزی، نمایندگان می توانند پس از انجام بررسی های اولیه و طراحی برنامه مشخص تجاری، اقدام به تاسیس شرکت مالزیایی نموده و فعالیت های تجاری خود را از طریق آن شرکت مالزیایی انجام دهند. به این ترتیب که اقامت از طریق نمایندگی تامین می شود و کسب و کار توسط شرکت دوم، یعنی شرکت مالزیایی انجام می شود. در این روش با توجه به عدم تامین اقامت از طریق ثبت شرکت مالزیایی، نیازی به سرمایه گزاری اولیه ی یک میلیون رینگیتی برای اخذ اقامت وجود ندارد. (در مالزی برای اخذ اقامت از طریق ثبت شرکت، می بایست حداقل یک میلیون رینگیت سرمایه اولیه در حساب بانکی شرکت سپرده شود و بعدها شرکا نسبت به نحوه ی صرف این یک میلیون رینگیت و مسائل مالیاتی مربوطه پاسخگو خواهند بود. اما اگر نخواهید اجازه اقامت خود را از این شرکت تامین کنید، می توانید شرکت را با هر سرمایه ای راه اندازی نموده و کسب و کار خود را شروع کنید.)
اقامت از این طریق به طور کلی در سه فاز انجام می شود؛
فاز اول ثبت دفتر نمایندگی است. در این فاز، مدارک کامل برای کارگزاران شرکت در کوالالامپور ارسال می شود و مراحل اداری ثبت دفتر نمایندگی انجام خواهد شد. پس از ثبت دفتر نمایندگی، اعلام یک آدرس به عنوان آدرس شرکت الزامی است. دفاتری در مالزی هستند که به ازای مبلغ ناچیزی (ماهان 150 تا 200 رینگیت) به شما یک آدرس، یک خط تلفن و منشی پاسخگو ارائه می دهند. کارگزاران نیل مالزی معمولاً از این دفاتر برای ثبت آدرس اولیه استفاده می کنند که بعدها به راحتی قابل تغییر است.
فاز دوم اخذ اجازه اقامت نماینده (یا نمایندگان) و همراهان است. در این دوره، ابتدا ویزای نماینده و سپس موافقتنامه ویزای همراهان اخذ می شود که مجموعاً یک هفته تا ده روز زمان نیاز دارد. در این دو فاز نیازی به حضور هیچ یک از نمایندگان یا همراهان وجود ندارد.
پس از آنکه کارگزاران نیل در مالزی، ثبت نمایندگی و اخذ موافقتنامه اقامتی را به انجام رساندند، لازم است که نمایندگان و همراهان به مالزی سفر نمایند تا فاز نهایی یعنی ثبت ویزا و اقامت در پاسپورت ایشان انجام شود. پس از آن می توانید جهت سایر خدمات لازم هم چون استقبال در فرودگاه، رزرو هتل و اسکان موقت، اجاره مسکن، طراحی جهت راه اندازی کسب و کار و ثبت شرکت محلی در مالزی نیز از کارگزاران رهیافت بین الملل در مالزی مشاوره و کمک بگیرید.
• در مورد ثبت شرکت محلی در مالزی توجه نمایید که داشتن یک طرح کسب و کار یا Business Plan مناسب، شرط اجتناب ناپذیر راه اندازی هر نوع تجارت است. فارغ از این که چه میزان سرمایه در دست دارید، بهتر است ابتدا با مشاوره همکاران ما طرح جامعی برای کسب و کار خود برنامه بریزید و سپس به مراحل قانونی، ثبتی و اداری بپردازید. در این مورد مشاورین مستقر در کوالالامپور شما را راهنمایی خواهند کرد.
• توجه کنید که ترکیب نمایندگان پس از ثبت و اخذ اقامت قابل تغییر است، به این معنی که چنانچه در حال حاضر فقط یک خانواده علاقمند به استفاده از موقعیت اقامتی به عنوان نماینده باشند، سهمیه نماینده دوم سوخت نخواهد شد و می توان بعد ها نماینده دوم را اضافه کرد.
• کل مراحل اداری ثبت نمایندگی و اخذ اقامت نمایندگان و خانواده ها به طور متوسط هفتاد تا 90 روز کاری زمان نیاز دارد.
مزایای اقامت مالزی با استفاده از ثبت نمایندگی شرکت های ایرانی
1- اقامت دو تا سه ساله قابل تمدید: هر فرد که به عنوان نماینده شرکت معرفی می شود (حداکثر دو نفر) همراه با همسر و فرزندان زیر هجده سال خود می تواند دو تا سه سال ویزای با خروج مکرر دریافت کند. این ویزا به شرط عملکرد مناسب شرکت، به دوره مشابه قابل تمدید است.
2- اجازه ی راه اندازی انواع کسب و کار و فعالیت های تجاری: در صورت تمایل و پس از اخذ اقامت، کارگزاران رهیافت بین الملل نیل در مالزی برای آشنایی بیشتر شما با محیط کسب و کار و تجارت در مالزی جلساتی ترتیب خواهند داد تا پس از نیاز سنجی، اقدامات لازم جهت ثبت شرکت محلی، دریافت مجوزها و راه اندازی کسب و کار شما در کمترین زمان به انجام برسد.
3- معافیت از مالیات: درآمد دارندگان اقامت از طریق ثبت نمایندگی شرکتهای خارجی در مالزی با منشاء معتبر خارجی (به عنوان مثال درآمدهای شرکت مادر) از هر نوع مالیات معاف است. مبنا بر این است که درآمد های شرکت مادر یک بار در مبدا مشمول مالیات شده است و به همین جهت مالیات مجدد به آن تعلق نمی گیرد. خود دفتر نمایندگی نیز از آنجا که یک واحد تجاری نیست، مشمول مالیات نمی شود. اما درآمد حاصله از فعالیت در مالزی برای خارجیان (به عنوان مثال حقوق و مزایای پرداختنی)، طبق آخرین اعلام اداره مالیات مالزی در سال 2010، پس از کسر کلیه هزینه ها مشمول 26 درصد مالیات بر درآمد خواهد بود.
4- تحصیل فرزندان: مدارس بین المللی، کالج ها و دانشگاه های بسیاری در مالزی مشغول به فعالیت هستند که جهت تحصیل فرزندان قابل استفاده می باشند. در این مورد نیز، تیم کارگزاران رهیافت بین الملل نیل در مالزی آماده ی ارائه ی مشاوره ی تحصیلی جهت انتخاب مدرسه یا دانشگاه مناسب برای فرزندان مقیم می باشند و امور انتخاب رشته، ثبت نام و مراحل اداری را برای متقاضیان به انجام می رسانند.
5- تسهیل امور بانکی: با توجه به اینکه ویزای صادر شده برای نمایندگان، ویزای تجاری می باشد، مزایای بانکی مختلف نظیر گشایش حساب جاری، خدمات ویژه ی بانکی، وام های میان مدت و بلند مدت با کمترین بهره به ویژه در خرید املاک به ایشان تعلق می گیرد. البته سقف وام و تسهیلات در ابتدای ورود معمولاً به نسبت پایین است و پس از گذشت زمان و به وجود آمدن گردش مالی قوی در حساب بانکی محلی، می توان از تسهیلات بهتری بهره مند شد.
هزینه های معمول زندگی در مالزی
هزینه های متوسط زندگی برای یک خانواده ی چهارنفره به این شرح می باشد:
1- اجاره ی یک آپارتمان مبله متوسط و مناسب در مناطق خوش نام و توسعه یافته: ماهانه 2500 تا 5000 رینگیت
2- شهریه مدارس بین المللی و کالج ها و دانشگاه ها: سالانه 12 تا 18 هزار رینگیت
3- کرایه ی خودرو شخصی: ماهانه 1500 تا 4000 رینگیت (با توجه به تنوع خودروها و زمان مورد نیاز برای تحویل خودروهای صفر یا یافتن خودروی دست دوم مناسب، به طور معمول برای سه تا چهار ماه اول و پیش از انتخاب و تحویل خودرو، به اجاره خودرو یا استفاده از وسایل نقلیه عمومی نیاز خواهید داشت)
4- خوار و بار، وسایل آشپزی و پوشاک: ماهانه 1500 تا 4000 رینگیت (با توجه به تنوع بسیار زیاد در سبک و سیاق زندگی، فهرست تفصیلی هزینه های این بخش را در قسمت "هزینه های جاری زندگی در مالزی" مشاهده نمایید)
5- اجاره دفتر کار: در مناطق مناسب، بین 5000 تا 15000 رینگیت (جهت اطلاعات بیشتر در زمینه اجاره املاک، به "راهنمای اجاره املاک مسکونی و تجاری در مالزی" مراجعه کنید.)
نحوه ی درخواست برای اخذ اقامت مالزی از طریق ثبت نمایندگی شرکت
الف) مدارک لازم برای درخواست ثبت نمایندگی شرکت در مالزی:
1- ترجمه رسمی با تایید دادگستری، وزارت خارجه و سفارت مالزی در تهران از اساسنامه شرکت (ثبت شده و فعال شده حداقل دو سال قبل از درخواست نمایندگی)
2- ترجمه رسمی با تایید دادگستری، وزارت خارجه و سفارت مالزی در تهران از روزنامه رسمی و مدارک مربوط به سهامداران و میزان سهام هر یک
3- ترجمه رسمی با تایید دادگستری، وزارت خارجه و سفارت مالزی در تهران از سایر مدارک ثبتی شرکت
4- نمونه های سربرگ ها، برشور ها، کارت های ویزیت، سی دی و اطلاعات دیگر از فعالیت های شرکت
5- ارائه یک پروفایل کامل نوشتاری از فهالیت های شرکت، زنجیره ی خریداران، فروشندگان و همکاران تجاری شرکت، نحوه همکاری، نحوه فعالیت و ارقام کلی فروش و تولید سالانه
6- ترجمه از اظهارنامه مالیاتی و گزارش سالیانه حسابرسی شرکت برای آخرین سال مالی (این مورد در سربرگ شرکت و با مهر شرکت به زبان انگلیسی قابل قبول می باشد)
7- ترجمه آخرین مفاصا حساب مالیاتی در صورت وجود
ب) مدارک لازم برای نمایندگان شرکت که از امکانات اقامتی استفاده خواهند نمود:
1- کپی برابر اصل از تمام صفحات پاسپورت (نماینده و همراهان)
2- ترجمه رسمی از سند ازدواج و شناسنامه ها (نماینده و همراهان)
3- رزومه انگلیسی کامل (شخص نماینده)
4- ترجمه رسمی از آخرین مدرک تحصیلی – حداقل کارشناسی، به ویژه برای نماینده ای که جزء سهامداران نیست (شخص نماینده)
5- چهار قطعه عکس شش در چهار (نماینده و همراهان)
نکته مهم:
/ نمایندگان می بایست حداقل 27 سال تمام سن داشته باشند
پس از اخذ موافقتنامه اقامت و مهاجرت به مالزی
پس از اخذ موافقتنامه اولیه برای اقامت از طریق دفتر نمایندگی، متقاضی و همراهان می بایست جهت مهاجرت به مالزی آماده شوند. مراحل بعدی عبارتند از:
1- تسویه حساب با شرکت و دریافت موافقتنامه مهاجرت به مالزی. توجه کنید که از تاریخ صدور موافقتنامه اقامت بر مبنای نمایندگی شرکت، حداکثر سه ماه فرصت دارید که به مالزی سفر کرده و نسبت به ثبت اقامت و ایجاد دفتر اقدام نمایید. چنانچه این مهلت به انتها برسد، ممکن است مجبور باشید پرونده را به طور کامل و از ابتدا ثبت نموده و مجدداً درخواست اقامت کنید.
2- آماده شدن برای سفر، فراهم آوردن مبلغ مورد نیاز جهت هزینه های جاری زندگی در مالزی و راه اندازی کسب و کار در مراحل بعدی
3- تهیه بلیط برای حداقل سه هفته بعد از زمان دریافت اقامت (دریافت ویزای ورودی به مالزی تنها بعد از تهیه ی بلیط امکان پذیر است و به حداقل ده روز کاری زمان نیاز دارد)
4- اخذ ویزای سه ماهه برای ورود به مالزی: پس از دریافت موافقتنامه اولیه ی اقامت، مشاورین رهیافت بین الملل نیل جهت اخذ ویزای ورود به مالزی از سفارت مالزی در ایران برای شما اقدام می نمایند. در این مرحله تعدادی مدارک هویتی مجددن از شما درخواست می شود که می بایست همراه با اصل پاسپورت، دعوت نامه و بلیط تحویل داده شود. توجه کنید که ویزای ورودی حتماً می بایست از سفارت دریافت شود و با ویزای توریستی فرودگاهی کاملاً تفاوت دارد. چنانچه با ویزای فرودگاهی وارد شوید، برای ثبت اقامت مجبور به پرداخت جریمه سنگینی خواهید شد.
5- هماهنگی با دفتر مشاورین نیل مالزی در تهران در مورد زمان و نحوه ی سفر به مالزی، تکمیل فرم های مربوط به هماهنگی استقبال در فرودگاه، رزرو هتل، اسکان و برنامه ریزی خدمات پس از ورود به مالزی
6- سفر به مالزی، انجام استقبال در فرودگاه توسط کارگزاران محلی رهیافت بین الملل نیل در مالزی، اسکان موقت در هتل یا آپارتمان حسب درخواست متقاضی
7- ثبت اقامت در پاسپورت نماینده و همراهان. توجه کنید که برای انجام این موارد، حضور متقاضی و همراهان در مالزی الزامی است و به طور معمول دو روز کامل کاری برای انجام این امور کافی خواهد بود. در کلیه مراحل ثبت آدرس شرکت و ایجاد نمایندگی، ثبت ویزا و اقامت در پاسپورت ها و انجام امور اولیه مانند اجاره منزل یکی از کارگزاران نیل با شما همراه خواهد بود. برای ثبت اقامت، پرداخت هزینه ی ثبتی ویزا به اداره مهاجرت (در حدود 700 رینگیت به ازای هر سال ویزا برای هر پاسپورت) الزامی است که این هزینه از سوی مشاورین رهیافت بین الملل نیل تقبل خواهد شد.
8- مشاوره و انجام امور مربوط به اجاره آپارتمان در کوالالامپور، تحصیل فرزندان، و راه اندازی کسب و کار و ثبت شرکت در مالزی و اخذ وام های بانکی در بانک های معتبر مالزی.
درباره مالزی
مالزی کشوری زیبا و سرسبز در جنوب شرق آسیا است که امروزه برای ایرانیان ناشناخته نیست. تعداد زیادی از هم وطنان هم اکنون با استفاده از برنامه ی اقامتی مالزی خانه دوم یا ویزاهای تحصیلی و کسب و کار در این کشور سکونت دارند. علاوه بر این، هر ساله بیش از بیست هزار توریست ایرانی برای گذران تعطیلات و دیدار با دوستان و آشنایان به مالزی سفر می کنند.
مالزی به عنوان کشوری به سرعت در حال توسعه شناخته می شود که با توجه به سیاست گزاری های حمایتی بسیاری که در راستای توسعه و جذب سرمایه گزاری خارجی طراحی و اجرا نموده، موفق شده مهاجرین، متخصصین و سرمایه گزاران بسیاری را از سرتاسر دنیا از جمله انگلستان، ایتالیا، فرانسه، کره جنوبی، ژاپن، کشورهای خاورمیانه، پاکستان و غیره در این کشور گرد هم آورد. این موضوع، کوالالامپور پایتخت مالزی را به یک کلان شهر چندملیتی زیبا و پر تحرک تبدیل نموده که تقریباً از هر نژاد و ملیتی را در آن می توان یافت.
با توجه به فرهنگ باز و پذیرای مالزیایی ها، اقلیت های خارجی در این کشور نه تنها با آغوش باز پذیرفته می شوند، بلکه به راحتی می توانند گردهم آیی ها و مناسک فرهنگی و قومی خود را بی هیچ مزاحمتی دنبال کنند. به همین جهت است که اقلیت های مختلف چینی، کره ای، عرب، ایرانی، ژاپنی، استرالیایی، انگلیسی و اروپایی، دارای نشریات، مجلات، رستوران ها و انواع سمبل های ویژه ی فرهنگی خود هستند که با استقبال محلی ها نیز مواجه می شوند. همین فرهنگ و فضای باز اجتماعی، فضای کسب و کار و تجارت را نیز تحت تاثیر قرارداده و محیط تجاری مالزی را نیز به محیطی به نسبت آزاد و همراه با احترام متقابل تبدیل نموده است.
زبان رسمی مالزی در قانون اساسی این کشور "مالایی" ذکر شده است. اما از آنجا که تنها در حدود پنجاه سال از استقلال مالزی از انگلستان می گذرد، زبان انگلیسی به طور گسترده به عنوان زبان دوم استفاده می شود و در بسیاری از مراکز از جمله دانشگاه های تراز اول، زبان رسمی تدریس و محیط دانشگاه انگلیسی می باشد.
اولین صادرات ایران به اروپا و به ویژه به انگلستان و فرانسه اسب بوده و این کار در دوره ی قاجار به وقوع پیوسته است.
اسب های اصیل ایرانی از قبیل: ترکمن، کردی و قره باغی و اسبچه خزر پس از اینکه به عنوان دام طبقه بندی شدند، برنامه ریزی هایی از طرف معاونت امور دام برای پرورش و اصلاح نژاد آن به عمل آمد. همچنین چند سالی است که صادرات گوشت اسب نیز به صورت موفق در کارنامه کشور ما قرار دارد.
پرورش اسب می تواند به منظور بهره برداری به صورت واحدهای پرورش و اصلاح نژاد اسب یا به صورت کانون های سوارکاری و مراکز نگهداری اسب یا به صورت واحدهای تکثیر اسب و استر (ایلخی محدود) یا به صورت واحدهای تربیت اسب یا به صورت واحدهای نگهداری سیلمی یا به صورت کره کشی انجام گیرد. در صورت توام بودن فعالیت های ورزشی و پرورشی باید مجوزهای لازم را از سازمان تربیت بدنی و معاونت امور دام کسب نمایند.
ـ ضوابط صدور پروانه تاسیس واحدهای پرورش اسب
۱ـ ظرفیت: ظرفیت واحدهای پرورش اسب جدیدالتاسیس به شرح زیر تعیین می شود:
ـ واحدهای پرورش و اصلاح نژاد اسب: حداقل ظرفیت ۸ و حداکثر ظرفیت ۳۰ سر مادیان.
ـ واحدهای تکثیر اسب و استر (ایلخی محدود): حداقل ظرفیت ۱۲ مادیان و ۲ سیلمی و حداکثر ۳۰۰ سر.
ـ واحدهای نگهداری سیلمی: حداقل ظرفیت ۵ و حداکثر ۲۰ سر.
۲ـ زمین: حداقل زمین مورد نیاز جهت تاسیس واحدهای پرورش اسب سه برابر مساحت زیربنا تعیین می گردد.
این مساحت اضافی که معادل سه برابر مساحت مسقف و حدود ۱۰۰ مترمربع به ازای هر سر می باشد، به منظور گردشگاه در نظر گرفته می شود.
در خصوص پرورش، نگهداری، اصلاح نژاد و همچنین تکثیر اسب و استر به صورت ایلخی محدود، به ازای هر سر مادیان و کره به میزان هزار مترمربع چراگاه مصنوعی در نظر گرفته می شود.
چراگاه های طبیعی نیز می توانند بر اساس امکانات متقاضی و ضوابط خاص خود، مورد استفاده و بهره برداری قرار گیرند.
۳ـ نقشه جایگاه: جهت نگهداری و پرورش اسب، نقشه تیپ برای ظرفیت ۸ سر مادیان و ۲ سر سیلمی در اقلیم معتدل، به شرح منظم به نظام طراحی، پیش بینی و ترسیم شده است.
مبانی محاسباتی نقشه تهیه شده بر حسب یک سر مادیان تعیین می شود و متوسط مساحت زیربنای مفید مورد نیاز یک سر ۶/۳۱ مترمربع مسقف و ۵/۳۲ مترمربع غیر مسقف، به شرح زیر می باشد:
مقدار زیر بنای مورد نیاز جایگاه سیلمی در واحدهای پرورش اسب، برمبنای زیر محاسبه و به میزان کل زیربنای تعیین شده یک واحد پرورش اسب با هر ظرفیتی اضافه می گردد.
از ۵۰ سر مادیان به بالا، تعداد سیلمی توسط کمیسیون صدور پروانه استان و با توجه به دیدگاه کارشناسان مربوطه تعیین و بر آن اساس، میزان مورد نیاز مشخص و به کل زیربنا اضافه می شود.
در خصوص واحدهایی که نگهداری اسب در آنها به صورت اصطبل جمعی صورت می گیرد، مساحت جایگاه های یاد شده، به دو سوم کاهش می یابد.
در خصوص واحدهایی که نگهداری اسب در آنها به صورت ایلخی و به شکل پادوک صورت می گیرد، مساحت جایگاه های یاد شده، به یک دوم کاهش می یابد.
۴ ـ فواصل: رعایت فواصل در مورد واحدهای پرورش و اصلاح نژاد اسب و واحدهای نگهداری سیلمی، به منظور اصلاح نژاد، مطابق واحدهای اصلاح نژادی در جدول فواصل می باشد. رعایت فواصل در مورد سایر واحدها، مطابق واحدهای پرورش چهارپایان داشتی است.
منبع : ماهنامه دام کشت و صنعت، شماره ۱۰۷
کویر ورزنه در دسترس ترین کویر به شهر اصفهان است که فاصله ماسه زار تا اصفهان ۱۱۰ کیلومتر است در یک سفر یک روزه مى توان از این منطقه دیدار کرد.
وسعت تلماسه ها بالغ بر ۱۷ هزار هکتار است و
انواع اشکال حاصل فرسایش باد را مى توان دید مانند تپه هاى ماسه اى طولى، تپه هاى هلالى، هرم هاى ماسه اى و امواج روى
ماسه ها که اصطلاحاً به آنها ریپل
مارک گفته مى شود و
چشم انداز ماسه ها از بالاى تلماسه ها بسیار زیبا و بکر به نظر
مى آید و نوع پوشش گیاهى آن و سکوت
زیباى حکمفرما بر آن براى تمام گردشگران روزى زیبا خلق مى کند و ارتفاع
تلماسه هاى ورزنه نسبت به برخى نقاط
بلندتر و در برخى نقاط به ۱۰۰ متر نیز
مى رسد، طول تلماسه ها حدود ۴۵ کیلومتر و عرض آنها
از ۱۰ کیلومتر در نزدیک ورزنه تا یک
کیلومتر در خاراى جرقویه متفاوت است.
طبیعت گردى یا اکوتوریسم شاخه مهمى از
گردشگرى است که جایگاه آن در اقتصاد جهانى رشد قابل ملاحظه اى داشته است اما توزیع
جغرافیایى این درآمد بسیار نامتعادل بوده و ۸۰ درصد اشتغالزایى و
درآمد ناشى از این صنعت به اروپا و آمریکا اختصاص یافته است واز ۲۰ درصد باقى مانده
۲/۵ درصد سهم خاورمیانه
از این میان و یک درصد سهم ایران است و این در حالى است که ایران به لحاظ طبیعت
بى نظیر و جذاب و به واسطه تنوع زیستى اقلیمى منحصر
به فرد است و پنجمین کشور جهان بوده و پتانسیل بالایى در صنعت طبیعت گردى دارد.
*
چشم انداز
کویر
حدود یکصد کیلومتر دورتر از اصفهان در منتهى
الیه جنوب شرق این استان، زیباترین تابلو طبیعت که با سر انگشتان نقاشى چیره دست
روى گستره بوم کویر این دیاردست نخورده نقش بسته است هنر نمایى
مى کند وقتى آدم، پایش را روى دل
داغ این شنزار لطیف مى گذارد، عملاً هیچ ردى نیست که
برجا نماند.
* پتانسیل هاى کویر
ورزنه
با توجه به
نزدیکى کویر ورزنه به شهر( ۸ کیلومتر) و نزدیکى
به خطوط انتقال نیرو و آب در صورت سرمایه گذارى و استقرار امکانات
زیربنایى براى گردشگران مى تواند به یک قطب گردشگرى در
کشور تبدیل شود خصوصاً این که در ۱۰۰ کیلومترى شهر زیباى
اصفهان واقع شده است در برگزارى تورهاى ۲ یا ۳ روزه
مى توانند گردشگران از
ایستگاه هاى متعددى در شرق اصفهان
بازدید کنند از جمله آثار متعدد تاریخى در محور شرق مانند منار تاریخى زیار متعلق
به قرون اولیه اسلام، مسجد دشتى، مسجد سلجوقى برسیان، کبوترخانه هاى زیباى رودشت، قلاع تاریخى
مانند قلعه ۱۰۰۰ ساله قورتان و
طبیعت بکر و زیباى ورزنه، نمکزار گاوخونى که داراى چند ضلعى هاى زیباى نمک است، تالاب
بین المللى گاوخونى و مشاهده پرواز
دسته جمعى پرندگان مهاجر و قلعه تاریخى خرگوشى در ۳۰ کیلومترى تالاب
گاوخونى که داراى آسمانى صاف است و براى دیدن آسمان شب و ستارگان در شب هاى کویر مساعد است.
همچنین
در کویر ورزنه مى توان در صورت
سرمایه گذارى خدمات زیر را ارائه داد:
شترسوارى، دوچرخه سوارى، موتورسوارى،
ماشین سوارى، پرواز با پاراگلایدر،
سقوط آزاد از ارتفاع تلماسه ها، اجراى موسیقى محلى و سنتى و
ایرانى مانند دف و نى و نواختن سازها صحرایى، پاى برهنه راه رفتن در کویر که رؤیایى
دل انگیز در انسان ایجاد
مى کند.
*
راه هاى دسترسى به کویر
ورزنه
۱-
اصفهان- پل بزرگمهر-
۳ راه پینارت-
برسیان- اژیه- ورزنه ۱۰۵ کیلومتر۲-
اصفهان- خیابان جى- کوهپایه-
هرند- قورتان- ورزنه- ۱۱۳ کیلومتر۳-
کیلومتر ۳۰ جاده نایین،
اصفهان- گردنه ملااحمد- ورزنه -۴۵
کیلومتر
جشن مهرگان
|
|
روز مهر و ماه مهر و جشن فرخ مهرگان مهر بفزا ای نگار مهر چهره مهربان
هزاران سال است که نوروز، مهرگان و سده در کنار یکدیگر همانند سه پایه ای استوار، پاسبان فرهنگ ایرانی بوده اند و برگزاری همین آیین های ساده ولی زیبا، همدلی ایرانیان را به همراه داشته است. جشن هایی که افزون بر شادمانی به گونه ای آبادانی را نیز برای مردمان به ارمغان می آورد. در آغاز (مهر پشت) آمده که (مهر) از آفریده های اهورامزداست که برای نگاهبانی از پیمان مردم گماشته شده است و (مهر) از این رو فروغ و روشنایی است تا هیچ چیز از او پوشیده نماند و در سراسر جهان آنچه از راست و دروغ می گذرد و یا پیمانی شکسته می شود نزد داد آشکار باشد. (مهر) خورشید نیست بلکه (مهر) ایزد روشنایی و فروغ است. در استوره های ایرانی جشن مهرگان از سوی دیگر ارزشمند است و آن پیروزی ایرانیان بر ضحاک تازی است. بذرگدر شاهنامه، ابوریحان بیرونی در آثارالباقیه، ابوسعید گرد یزدی در زین الاخبار و مسعودی در مروج الذهب ... به روشنی مناسبت این روز را پیروزی بر ضحاک می آورند. در مهرگان با فریاد دادخواهی آهنگران کاوه نام و با افراشته شدن درخش کاویانی و خیزش ایرانیان به رهبری فریدون هزار سال ستم و بیداد ضحاک به پایان می رسد. جالب آنجاست که پس از به زیر آوردن ضحاک، به جای کشتن وی او را به زنجیر می کشند، زیرا او هرگز نمی میرد و شاید هر آن خودکامگی باز گردد که این آماده بودن رمز پیروزی است.
در گذشته جشن مهرگان شش روز به درازا می انجامید. از روز شانزدهم مهر (روز مهر – مهرگان کوچک یا عامه) آغاز و به روز بیست و یکم (روز رام – مهرگان بزرگ یا خاصه) پایان می یافت.
|
|
|
|
فرزانه گرانمایه دکتر محمود روح الامینی فضل برداشت فراورده های کشاورزی در مهر ماه را نمادی از مهرگان به شمار می آورد. از مهر یشت دو ویژگی (مهر) را به روشنی می توان دریافت، یکی راستی و دیگری دلیری است و به گونه ای که این (یشت) را باید سرچشمه راستگویی و پهلوانی ایرانیان دانست.
|
|
پیدایش مهرگان
پیشینه ی جشن مهرگان به اندازه ی قدمت ایزدش، میترا است و تا آن جا که بن نوشت های موجود نشان می دهند، این جشن دست کم از دوران فریدون پیشدادی آغاز شده است که شاهنامه ی فردوسی به روشنی به پیدایش این جشن در دوران پادشاهی فریدون اشاره کرده است :
فریدون چو شد بر جهان کامکار ندانست جز خویشتن شهریار
|
خانه های قدیمی
یکی از جاذبه های دیدنی شهر نراق وجود خانه های قدیمی بسیار فراوان آن با قدمت بیش از چند صد سال می باشد . به علت رونق تجارت در شهر نراق بخصوص در دوران قاجار محله ای جدید در شرق نراق شکل گرفت که در آن افرا د متمکن خانه های بسیار زیبا و دیدنی احداث کردند که در حال حاضر این خانه ها به مجموعه ای از خانه هی تاریخی شهر بدل شده و نماد معماری دوران قاجار محسوب می گردد این خانه های اغلب از هشتی ، بیرونی ، اندرونی ، میهمان پذیر ، مطبخ ، محل نگهداری چهارپایان ، محل اسکان خدمه ، و بادگیر های خشتی جهت خنک کردن فضای داخل منزل تشکیل شده اند . از امتیازات منحصر به فرد این خانه ها که به اعتراف کارشناسان معماری در هیچ کجای ایران مشابه آن وجود ندارد جریان آب زیر زمینی قناتی(قنات حاح اله داد) است که تمامی این خانه ها را مشرب کرده و در نهایت به میادین اصلی، حمام عمومی ، حوض خانه و بازار شهر منتهی می گردیده است. درون این خانه ها قسمتی احداث که به زبان محلی آن را سیپک می گویند.
اغلب درب های این منازل گره کاری ، همراه با شیشه های رنگی و مشبک می باشد که به بنا جلوه ای ویژه بخشیده است. خوب است بدانید تزئینات به کار رفته دراین خانه ها در عین سادگی بسیار زیبا و دیدنی است و شاهکارهای استفاده از کاهگل و گچ را می توان در این بناها مشاهده کرد که چگونه معمارهای توانمند گذشته از حداقل امکانات بهترین و ماندنی ترین اثر ها را خلق و برای نسل های آینده به یادگار گذارده اند.
در شهر نراق خانه های متعددی وجود دارد چنانچه حفظ ، مرمت و احیاء گردد می تواند نراق را به نمونه شهر های به جای مانده از دوران قاجار بدل کند و این می طلبد مسئولین محترم میراث فرهنگی و گردشکری جاذبه های این شهر را دست کم نگرفته و به عنوان یک شهر نمونه در بازسازی آن نهایت سعی و تلاش خود را بنمایند تا انشا... در اینده نراق نیز همانند روستای ابنیه و شهر نیاسرکه در فاصله ای نزدیک از این شهر قرار دارند شهرت جهانی پیدا نماید.
از جمله خانه هی دیدنی شهر نراق که عمدتا به همت بازماندگان تا بحال پابرجا مانده و از ویرانی آنها جلوگیری شده است می توان موارد ذیل را نام برد:
* منزل فاضلین نراقی - دارای قدمت بیش از 280 سال که در سقف این بنا که طاقدیس نام دارد تاریخ ساخت بنا قید شده است.
* منزل مرحوم حاج تقی خان رئوفی - این بنا یکی از زیبا ترین سیپک های شهر نراق را در خود جای داده است و نزدیک به 200 سال قدمت دارد.
* منزل مرحوم محمد رئوفی - این بنا مجموعه ای کامل از دیدنی ترین خانه های تاریخی نراق است و از دو قسمت زمستان نشین و تابستان نشین تشکیل و در بین این دو سرا باغچه های بسیار زیبا همراه با حوض آب وجود دارد.
* منزل غلامحسین خان نراقی - این بنا نزدیک به 200 سال قدمت دارد و در ضلع شرقی آن برج دیدبانی بسیار زیبا ای ساخته شده است . این سرا در بین خانه های تاریخی نراق ویژگی های منحصر به فردی دارد که متاسفانه به علت نداشتن متولی خاص در حال تخریب و نابودی است و انتظار آن وجود دارد با عنایت به اینکه صاحب این بنا در قید حیات می باشد و از خانواده های بزرگ نراقی و در حال حاضر در خارج از کشور به سر می برند ترتیبی اتخاذ نمایند که بنا بیش از این مورد تخریب قرار نگیرد و به سرنوشت منزل حسینعلی خان صفایی که به تلی از خاک بدل شده است دچار نگردد .لازم به ذکر است منزل مرحوم صفایی یکی از زیبا ترین خانه های تاریخی نراق بوده است که متاسفانه در سالهای اخیر به علت کم توجهی صاحبان و مسئولین مربوطه تخریب و از آن د ر ذهن سالخوردگان شهر تنها خاطراتی به جای مانده است.
* منزل علیرضا خان یوسفی نراقی - این بنا نیز در مسیر جریان آب قنات حاج الله داد قرار دارد و در طبقه زیر زمین آن مجموعه ی بسیار دیدنی و تاریخی شکل گرفته است . قدمت این بنا به بیش از 180 سال قبل بر می گردد.
* منزل حاجی خان نراقی - این بنا یکی از با ارزش ترین بنا های شهر نراق است که در سا لهای اخیر به همت وراث بازسازی شده است و لی متاسفانه به علت اصولی نبودن کار و پیروی نکردن از سبک معماری قدیم بخصوص نوع مصالح ساختمانی صدمات جبران ناپذیری به بنا وارد شده است.
* منزل مرحوم آمیرزا منصور قاسمی - این بنا نیز نزدیک به 180 سال قدمت دارد و یکی از دیدنی ترین بنا های نراق می باشد . این مجموعه سه ویژگی منحصر به فرد دارد که آنرا از دیگر بنا های نراق متمایز کرده است :
1 - بزرگترین بادگیر خانه هی نراق را در خود جای داده است
2 - زیبا ترین در بهای گره کاری شده و پنجره های مشبک همراه با شیشه های رنگی در شهر نراق که فعلا موجود می باشد متعلق به این خانه است.
3 - زبیا ترین گچبری و تزئینات داخلی ساختمان در شهر نراق نیز در انحصار این خانه می باشد.ورثه مرحوم قاسمی این بنا را در اختیار شهرداری نراق قرار داده اند تا با کمک آنها مرمت و به کارگاه آموزشی دانشجویان رشته معماری و مرمت آثار تاریخی بدل گردد . در آینده این ساختمان پذیرای تمامی علاقه مندان رشته معماری و مرمت آثار تاریخی از سراسر ایران برای تکمیل پروژه های آنها خواهد بود
* منزل فروغی ها - این بنا در محله بالا و در ظلع جنوبی شهر قرار دارد . از امتیازات این بنا دست نخوردن ترکیب و سبک معماری قدیم آن است . نزدیک به 200 سال قدمت داشته و خانه پدری مرحوم فریدون فروغی خواننده و موسیقیدان معاصر ایران می باشد . در قسمتی از این بنا مرحوم فریدون فروغی یادگاری خود را به سال 1334 زمانی که کلاس چهارم دبستان بوده است ثبت کرده و به شهر نراق و خانه پدری خود تعلق خاطر ویژه ی داشته است . در هنگام مرگ وصیت می کند اور ادر روستای قرقره از توابع بوئین زهرا که بسیار شبیه به نراق می باشد دفن نمایند.
به گزارش خبرنگار مهر، سرو را ايرانيان درخت آزادگي ناميده اند. اين تعبير رندانه پدران ماست که ثمر ندادن سرو را به پاي آزادگيش گذاشته اند. سنگ نگاره هاي تخت جمشيد که تنديسي از شکوه اين درخت اساطيري است گواه ديگري بر اعتبار سروها در باور ايرانيها است.
سرو ابرقو که به روايتي پيرترين ساکن کوير است، با 25 متر ارتفاع در قلب ايران زندگي مي کند و قديمي ترين موجود زنده جهان لقب گرفته است. اين درخت به خاطر عمر طولاني در ايران باستان نماد اهورامزدا بوده و در تاريخ نوشته ها آمده که بعضي از درختان سروي که در ايران وجود دارند، توسط زرتشت پيغمبر کاشته شدهاند.
شواهد از بروز نشانه هاي مرگ کهن ترين درخت زمين در ابرقوي يزد خبر مي دهد، درختي که به روايتي بيش از چهار هزار سال عمر دارد و نشانه اي از هويت ايرانيان قبل از اسلام است. يک متخصص برجسته در حوزه درختان کهنسال ايران با اشاره به آخرين بررسي خود از سرو ابرقوي يزد به خبرنگار مهر گفت: در سال 85 که روي اين درخت کهنسال مطالعه مي کردم به دليل مشاهده تغييرات متعدد در اطراف و بافت درخت، انتظار اين را داشتم که دير يا زود خبر مرگ اين سرو تاريخي را بشنوم.
مصطفي خوشنويس با تاکيد بر شرايط خاص زيستي اين درخت افزود: در اين سالها شرايط زيستي و بافت خاک عوض شده چرا که اين سرو در حاشيه باغات انار کاشته شده بود ولي امروز سرو ابرقو در يک پارک واقع شده و قطعا مراقبتهاي لازم از آن صورت نگرفته است.
وي به حضور گردشگران در کنار اين درخت به دليل جاذبه تاريخي و باستاني اش اشاره کرد و گفت: بارها شاهد لمس و تکيه دادن مردم به تنه سرو ابرقو بوده ام و هيچ کس ابايي از نزديک شدن به آن ندارد چون هيچ حفاظتي از آن صورت نمي گيرد در حالي که اين درخت کهنسال به خاطر ويژگيهاي خاص و عمر طولاني نيازمند مراقبت ويژه است.
خوشنويس اضافه کرد: روزانه 50 تا 100 نفر به اين سرو نزديک مي شوند که حضور آنها باعث کوبيده شدن خاک، تراکم شديد در پاي درخت، محدود شدن نفوذ پذيري آب و برهم خوردن ميکرو ارگانيزمها مي شود. اين در حالي است که حداقل فضا براي نزديک شدن به اين درخت 2.5 متر است و از سايه انداز به سمت تنه نبايد قدم برداريم.
اين کارشناس موسسه علمي تحقيقاتي سازمان جنگلها و مراتع کشور تاکيد کرد: لگد کوب کردن ساختمان خاک در سالهاي اخير شدت گرفته و رسيدگي کامل انجام نمي شود در حالي که بايد هر چند سال يکبار خاک اطراف درخت شخم بخورد و کود پوسيده به خاک سپرده شود.
وي به شيوه شخم زني زمينهاي اطراف گونه هاي کهنسال مانند سرو اشاره کرد و افزود: به دليل اينکه ريشه سرو در سطح خاک پراکنده شده، نبايد خاک را بالاتر از 5 سانتيمتر شخم زد که باعث زخمي شدن ريشه شود در حالي که تا عمق 20 سانتيمتر با بيل حاشيه سرو کنده مي شود و همين موضوع ضربه هاي مهلکي به بافت خاک و ريشه ها وارد کرده و تهديدي براي سرو ابرقو است.
به عقيده اين کارشناس محيط زيست و منابع طبيعي، سروهاي باغ فين کاشان به دليل شخم زني غلط و و تخريب بستر خاک و ريشه هاي سطحي آسيب شديد ديدند و تعداد زيادي از اين سروها چندين ده ساله خشک شدند.
وي به آمار متناقض و متفاوت از سن و طول عمر سرو ابرقو (يا ابرکوه) به عنوان يکي از کهن ترين درختان دنيا اشاره کرد و گفت: گاهي با افراط اين درخت را هشت هزار ساله يا چهار هزار و چند صد ساله ناميده اند که به عقيده بنده کاملا اشتباه است. اگر بپذيريم که اين درخت سالانه يک ميلي متر رشد قطري داشته پس بايد امروز حداکثر سه هزار و چهارصد سال سن داشته باشد.
خوشنويس معتقد است: دواير رويشي تنه درخت که هر سال يک دايره بر قطر آن اضافه مي کند، نشانه اي واضح براي مشخص کردن سن گونه هاي درختي است. با توجه به آمارهايي که به طور دقيق محاسبه کرده ام حداکثر سن سرو ابرقو هزار و دويست سال است.
وي افزود: اين درخت با وجود اينکه در رويشگاه واقعي خود نيست از شرايط زيستي نسبتا خوبي برخوردار است که شامل هواي معتدل و گرم، آب کافي قناتها و فرصت هفت ماهه در سال براي رشد است.
به ديدگاه اين متخصص درختان کهنسال، تحت هيچ شرايطي و با هيچ ابزاري نمي توان عمر سرو ابرقو را بيش از هزار و دويست سال عنوان کرد.
سنگ نگاره های تیمره ، خمین
محوطه سنگ نگاره ها، زیستگاه کهن ایران زمین
The Enviranment Of Ancient Iranian Petroglyphs
نقشه خمبن و معرفی جایگاه محوطه سنگ نگارهای مکشوفه در آن دیار. تعداد کمی بیش از21 هزار مورد و از منظر قدمت بعضی نمونه ها 40 هزار سال قدمت دارند.ضناً کهن ترین خط مکشوفه ( Linear or ProtoElamite) در ایران نیز متعلق به این دیار است.
هنرهای صخره ای، تنها هنر تجسمی است که مرز جغرافیایی مشخصی نداشته و همه ی ملل جهان فارغ از فرهنگ، نژاد و حتی اقلیم های جغرافیایی بعید از هم، از آن گذر کرده اند.
شهریورروز از شهریورماه یا چهارمین روز این ماه، برابر است با جشن شهریورگان که از آیینها و مراسم وابسته به آن هیچگونه آگاهی در دست نیست. برگزار نشدن آیینهای جشن شهریورگان توسط ایرانیان در زمانی طولانی، موجب شده است تا همه جزئیات آن به فراموشی سپرده شود و حتی در متون کهن نیز آگاهیهای چندانی در باره آن فرا دست نیاید.
نام شهریور در متون اوستایی به گونه «خْـشَـتْـرَه وَئیریَـه» آمده که به معنای تقریبی «شهر و شهریاری (شهرداری) آرمانی و شایسته» است. چنین مینماید که این اندیشه و آرمان، خاستگاه نظریههای افلاطون و فارابی در زمینه «آرمانشهر» یا «مدینه فاضله» بوده باشد. نام شهریور چند بار به همین معنا در «گاتها»ی زرتشت نیز آمده است و بعدها در اوستای نو، او را به گونهای تشخصیافته به پیکر یکی از امشاسپندان در میآورند.
بر اساس متون ایرانی، جشن شهریورگان یا چهارم شهریورماه، با زایش و مرگ دو نفر از تأثیرگذارترین شخصیتهای تاریخ ایران همزمان است: زایش داراب و مرگ مانی.
خلف تبریزی در «برهان قاطع» (جلد سوم، ص ۱۳۱۶) از این روز به عنوان زادروز داراب نام میبرد. با توجه به پارهای اشارههای تاریخی و شباهتهای داستان داراب در شاهنامه فردوسی و دیگر تاریخنامههای ایرانی با گزارشهای مورخان یونانی و ایرانی در باره کورش بزرگ، میتوان احتمال ضعیفی در باره اینهمانی داراب و کوروش را پیش کشید. ممکن است منتسب دانستن زادروز داراب یا کورش به روز شهریورگان که بر شهریاری آرمانی و شایسته دلالت دارد، یادمانی از خاطره پادشاهی کورش بزرگ در یاد مردمان و تاریخنگاران بوده باشد.
اما از سوی دیگر متون مانوی (متن ce و p به زبان پارتی) از این روز به عنوان روز جانباختن مانی یاد کردهاند:
«(مانی) با شادی بزرگ و با خدایان روشنیها و با نوای چنگ و سرود شادی پرواز کرد . . . و جاودان بماند به نزد خداوند اهورامزدا . . . چهار روز گذشته از شهریورماه، شهریورروز، روز دوشنبه، ساعت یازده، در استان خوزستان و به شهر بیلاباد (گندی شاپور)، که او پرواز کرد . . . به سوی سرای فروغ».
بنگرید به: وامقی، ایرج، نوشتههای مانی و مانویان، ۱۳۷۸، ص ۲۹۰ تا ۲۹۳؛ M. Boyce, Acta Iranica, No. 9.
آنگونه که از متون مانوی برمیآید، روز مرگ مانی در نزد مانویان یکی از بزرگترین جشنها دانسته میشده و ظاهراّ به هنگام مرگ مانی این روز برابر با جشن «بِـما/ بِـمو» نیز بوده است.
به این ترتیب، چهارم شهریورماه نه تنها هنگام جشن شهریورگان، بلکه همزمان با جشن زادروز داراب (کورش؟) و جشن درگذشت یا جانباختن مانی نیز هست. همزمانی این دو رویداد اخیر از نگرگاهی دیگر نیز توجه برانگیز است: از سویی هنگام زایش پادشاهی بلندآوازه و کوششگر آرمانشهر ایرانی؛ و از سویی دیگر مرگ مانی درست در همین روز و دستاورد سلطه موبدان ساسانی بر ایرانشهر و تباهی آرمانشهر ایرانی.
سنگنگارهای در بیشاپور
عکس از غیاثآبادی، ۱۳۷۶
ممکن است مردی که در زیر سم اسب بهرام شاه فرو غلتیده است، سنگنگاره مانی باشد.
مانی، پیامبر بزرگ و پاکدل و صلحجوی ایرانی، همه عمر شصت و یکساله خود را صرف گسترش پیام دین مانوی کرد. او برخلاف بسیاری از ادیان که به رسمیت نشناختن و رد کردن ادیان و باورهای دیگر را افتخاری برای خود میدانند، تمامی پیامبران و ادیان پیشین خود را به رسمیت شناخت و گرامی داشت. مانی پیامبر دینی به تمام معنا در پیوند با فرهنگ و هنر بود که خود و پیروانش بیش از همه ادیان دیگر از خود کتاب و آثار مکتوب و نگارههای بیهمتا باقی گذاشتند. همچنین مانی پیامآور جهانشمولترین دین جهان باستان بود که پیروانش به مدت قریب یک هزار سال در گسترهای از شمال اروپا تا شرق چین زندگی میکردند.
یکی از شناختهشدهترین آیینهای مانوی که در سراسر جهان امروز برجای مانده و بکار میرود و یادمان آن نیکومرد آشتیجوی ایرانی است، شیوه دست دادن مردمان با دست راست است.
مانی، سرنوشت تلخی داشت. سرنوشت تلخ و همیشگی مردان بزرگ تاریخ ایران، و قربانیان اتحاد شوم حکومتداران، اشراف و روحانیان. اتحاد قدرت و ثروت و نیرنگ.
داستان بسیار ساده بود. همانگونه که بعدتر با مزدک و دیگران هم اجرا شد. مانی را به جلسه مناظره با موبدان در حضور بهرام یکم دعوت میکنند و او را در یک دادگاه تفتیش عقاید به جرم «کفر» محکوم به مرگ میکنند. او در زندان نیز نه تنها از پیام دین و آرمان خود دست بر نمیدارد و توبه نمیکند؛ بلکه از هر فرصتی برای رساندن اندرز و شناساندن دین و اندیشههای خود برای جامعه بشری بهره میبرد.
مانی به حکم موبدان پیرو صلح و آشتی و با تأیید بهرامشاه در شهریورروز از شهریورماه سال ۲۷۶ میلادی و در روزی که لابد دیگر موبدان سرگرم آراستن مجلس جشن شهریورگان یا آیین آرمانشهر ایرانی بودهاند، پس از شکنجههای هولناک کشته میشود و پیکرش را برای مدتی طولانی بر دروازه گندیشاپور میآویزند. دروازهای که تا صدها سال بعد به نام «دروازه مانی» خوانده میشده است.
موبد کرتیر، در کتیبههای نقشرستم و سر مشهد به بازگویی این رویداد می پردازد: «کیش اهریمن و دیوان از شهر رخت بر بست. یهودیان و بوداییان و برهمنان و مسیحیان و نزاریان و مانویان اندر شهر کشته شدند و بتهای آنان (منظور خدایان آنان) نابود شد. دیوکدههای آنان (منظور نیایشگاهها) منهدم گشت و به جایگاه نیایش ایزدان (منظور آتشکده) بدل شد، شهر به شهر، جای به جای . . . من کافران و ملحدانی که به انجام فرایض دینی نپرداختند را کیفر دادم . . . من بسا آتشکده نشانیدم، بسیار کسان به دین روی آوردند و من دین مزدیسنا را اندر شهر نیکنام کردم»
باسپاس فراوان از استاد حسینی عزیز
کیش
جزیرهای از توابع بخش کیش شهرستان بندر لنگه در استان هرمزگان و یکی از
نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب ایران است. در گذشته این جزیره را به نام
قیس میخواندند . شکل این جزیره بیضوی مانند است و در ۱۲ کیلومتری ساحل
شیبکوه واقع شده است. این جزیره یک میلیون نفر گردشگر را سالانه به خودجذب
میکند. پیشینه از آنچه در کتب تاریخی نقل شده است بر میآید که از زمان هخامنشیان و سپس اشکانیان و ساسانیان، جزیره کیش تحت تسلط ایران بوده و با گسترش اسلام، این جزیره بدست خلفای اموی افتاده است. این وضع تا سال ۲۴۹ هجری قمری ادامه یافت. در این سال یکی از ایرانیان اهل ری بر خلیفه خروج نمود و تمامی جزایر خلیج فارس و بحرین منجمله کیش را مسخر خود ساخت. حاکمیت معنوی ایرانیان بر کیش از رهنامههای نگاشته توسط ایشان به زبان پهلوی کاملا مشهود است. از دوران حکومت آلبویه کیش مجددا به حکومت ایرانی بازگشت و بعدها در زمان سلجوقیان و اتابکان فارس و سپس ملوک هرمز و آلمظفر و تیموریان، این وضع ادامه یافت. در دوره سلجوقیان، کیش به بزرگترین مرکز تجاری خلیج فارس تبدیل شد. در همین دوران، قیاصره در کیش به قدرت رسیدند. ایشان که در ابتدا بسیار فقیر بودند، با دزدی دریایی پایههای اقتصادی حکومت خود را مستحکم نمودند. حاکمان قیاصره که بر این جزیره حکمران بودند از نسل شخصی هستند به نام «قیس» این شخص از شهر (سیراف) که در منطقهٔ «بنی خالد النصوری» قرار دارد آمده بودند. آخرین حاکم جزیرهٔ کیش یا (قیس) که از نژاد قیاصره بودهاند: ملک سلطان بن ملک قوامالدین بن ملک تاجالدین بن ملکشاه بن قیس بن ملک جمشید. ایشان به دست سیفالدین ابونصر علی بن کیقباد حاکم جزیرهٔ هرمود به امر اتابک ابوبکر در تاریخ ۱۲ جمادیالثانی از سال ۶۲۶ هجری قمری سهشنبه ۲۵ اردیبهشت ۶۰۸ به قتل رسید، و با کشته شدن ملکسلطان آخرین حاکم کیش، حکم سلالهٔ قیاصره بر کیش برای همیشه پایان یافت. در دوران طلایی کیش، مورخان زیادی راجع به آن اظهار نظر نمودهاند. ابن خرداد، ابن بطوطه و یاقوت حموی یا به کیش سفر نموده و یا در باب بزرگی آن سخنوری کردهاند. سعدی، در آثار خود دوجا از جزیره کیش و سفر به آن در این دوران یاد میکند. زکریا بن محمد بن محمود قزوینی در آثار البلاد و اخبار العباد مینویسد: قیس جزیرهایست در دریای فارس و دورش چهار فرسخ است و آبادانی دارد. شهری در کمال حسن و لطافت در آنجا بنا شده است و کشتیهای هندیان به آن جزیره درآیند و تجارتگاه اهل هند و عجم و عرب است. آب چاه آشامند و حوضها و آبانبارها ساختهاند. از سال ۹۱۲ تا ۱۰۳۱ این جزیره نیز مانند جزیره هرمز به دست پرتغالیها افتاد و سرانجام در این سال، امامقلیخان، ارتشبد شاه عباس موفق به فتح خلیج فارس و بحرین و همه جزایر آن شد. و از آن پس کیش یکی از جزایر ایرانی خلیج فارس شناخته میشود. تا سالهای آغازین حکومت محمدرضا پهلوی، کیش مرکز صید ماهی و مرکز تجارت مروارید خلیج فارس بوده است. با ورود مروارید ژاپن به بازار، به تدریج از اهمیت مروارید کیش کاسته شده و کیش نیز اهمیت خود را از دست داد. در سال ۱۳۴۹ هیاتی آمریکایی ،ایرانی جزیره را مورد بازدید قرارداد و با توجه به ویژگیهای طبیعی، سواحل زیبای مرجانی و آبهای زلال اطراف آن، به عنوان مرکز توریستی بینالمللی انتخاب شد. کاخ شاه، هتل کیش، فرودگاه و کازینو، اولین بناهای مدرن کیش محسوب میگردند. تا هنگام پیروزی انقلاب اسلامی ایران، کیش مرکز تفریح شاه و دوستانش محسوب میشد. جزیره کیش در سال ۱۳۶۱ به عنوان نخستین منطقه آزاد اقتصادی کشور برگزیده شد. امروزه اقتصاد کیش برپایه گردشگری و تجارت استوار است. وضعیت طبیعی جغرافیا جزیرهٔ کیش جزیرهای بیضی شکل با محیط ۴۴ کیلومتر میباشد و با طولی در حدود ۱۵٫۴۵ کیلومتر و عرضی حدود ۷٫۵ کیلومتر، مساحتی معادل ۹۰ کیلومتر مربع دارد. ارتفاع بلندترین منقطه این جزیره حدود ۳۵ متر از سطح دریا میباشد. همچنین جزیرهٔ کیش فاقد رودخانه دائمی بوده و تعداد زیادی منابع آب شیرین زیرزمینی دارد. مسافت بین کیش تا تهران از راه هوایی ۱۰۵۲ کیلومتر، تا بوشهر از راه دریایی ۶۷۵ کیلومتر، تا بندر عباس ۲۵۰ کیلومتر، تا بندر لنگه ۹۰ کیلومتر و تا جزیره هندورابی ۲۸ کیلومتر است.همچنین نزدیکترین بندر ایران به جزیرهٔ کیش، بندر چارک میباشد که با این جزیره ۱۸ کیلومتر فاصله دارد. آب و هوا آب و هوای کیش گرم و مرطوب بوده و میانگین دمای سالانه جزیره ۶/۲۶ درجه سانتیگراد میباشد. پوشش گیاهی از پوششهای گیاهی جزیرهٔ کیش میتوان به باغهای نخل خرما، درختان بومی کهور ایرانی و کنار و درختان غیر بومی مانند کهور پاکستانی سمر، اکالیپتوس، آکاسیا، کنوکارپوس و ابریشم اشاره کرد.در سالهای گذشته این جزیره، مرکز تاکستانهای معروفی بوده است و همچنین از زمان حضور پرتغالیها در کیش، این جزیره یکی از مراکز رشد درخت کمیاب لور میباشد. مردم فرهنگ ![]() بزرگترین پرچم ایران در جزیره کیش لباس محلی مردان دشداشه با عرقچین است و مهمترین اعیاد، عید قربان و عید غدیر میباشد. ساز اصلی محلی نوعی طبل است. شغل سنتی بومیان، ماهیگیری، دامداری، دریانوردی و تجارت است و در گذشته به صید مروارید نیز میپرداختهاند. غذاهای محلی کیش شامل انواع قلیه، «مضروبه»، «هریسه» و «مچبوس» است که اغلب با ماهی تهیه میشوند. بومیان جزیره از نژادهای دراویدی، نوردیک، سامی و سیاهپوست بوده و به زبانهای فارسی و عربی تکلم میکنند. ضربالمثلهای مردم کیش با جزایر اطراف متفاوت است. «پخت نانت را به نانوا واگذارکن، حتی اگر نیمی از آن را به عنوان مزدش بردارد و اصراف نکن! حتی اگر آب دریا بر میداری. جمعیت جمعیت جزیرهٔ کیش، بر طبق سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۸۵، برابر با ۲۰٬۶۶۷ نفر بودهاست. که عمدتا در شهر کیش ساکن هستند. جایهای دیدنی جاذبههای تاریخی ![]() شهر باستانی حریره از جاذبههای تاریخی کیش میتوان به حریره، پایاب و کاریز اشاره کرد. حریره، نام شهر ویرانهای است خالی از سکنه و مربوط به دوران قیاصره که نام آن از نام بانویی که ملکه شهر بوده برگرفته شده است.هماکنون بخشی از شهر که عمارت کاخ بانوی حریره بوده مرمت شده است. مهمترین ابنیه کشف شده در این مجموعه عمارت اعیانی، حمام، آبانبار، قنات و بقایای مسجد جامع حریره میباشند. جاذبههای گردشگری ![]() ساحل روبهروی هتل شایان، کیش. ![]() هتل بزرگ داریوش جزیره کیش به دلیل ماهیت گردشگری خود، طی سالهای اخیر مورد توجه قرار گرفته است. علاوه بر آثار تاریخی که مورد توجه گردشگران است، پارکهای ساحلی و تفریحی مانند پارک هنر، ساحل مرجانی، سواحل ماسهای-مرجانی، باغ وحش، آکواریوم، باغ پرندگان، دلفیناریوم، کشتیهای تفریحی و همچنین کشتی به گل نشسته یونانی از دیگر دیدنیهای کیش میباشند. جزیره کیش دارای بیش از ۸۲۰۰ تخت اقامتی است که بیشترین تراکم امکانات اقامتی در ایران را داراست.جزیره کیش سالانه پذیرای بیش از یک میلیون نفر گردشگر خارجی و داخلی است؛ عدم نیاز به اخذ ویزای ورود برای کلیه اتباع خارجی، یکی از دلایل اقبال گردشگران خارجی است. پلاژهای بانوان و آقایان، امکانات سوارکاری، پیست ۷۰ کیلومتری دوچرخهسواری، کارتینگ، باگی، غواصی، جتاسکی و اسکی روی آب نیز از دیگر امکانات گردشگری جزیره کیش است. همچنین موقعیت منطقه آزاد اقتصادی این جزیره باعث شده تا مراکز خرید این جزیره به یکی از جاذبههای گردشگری کیش تبدیل شود. از دیگر جاذبههای گردشگری منطقه میتوان به نبود هرگونه چراغ قرمز راهنمایی و رانندگی در خیابانها و جادههای کیش و همچنین وجود بزرگترین پرچم ایران در این جزیره اشاره کرد. مراکز آموزشی دانشگاهها ![]() دانشگاه کیش جزیره کیش دارای دانشگاههایی است که اکثراً به دانشگاه صنعتی شریف و دانشگاه تهران وابستهاند. این دانشگاهها اکنون دورههای بین الملی کارشناسی و کارشناسی ارشد را در رشتههایی مانند IT ،MBA و مهندسی برق والکترونیک را با همکاری دانشگاههایی مانند دانشگاه MMU مالزی و دانشگاه موناش (Monash) استرالیا برگزار میکند. |
دره ستارگان در قشم . روستای برکه خلف در فاصله پنج کیلومتری از ساحل جنوبی جزیره قرار گرفته است . اهالی منطقه به این روستا استار کفته ( گاهی هم استار افتیده ) می گویند . اما ، دره ستاره ها برای این پدیده کم نظیر زمین شناسی جا افتاده است . به دلیل شکل ویژه این دره و انواع حجم ها و پدیده های فرسایش موجود در دره تولید صدا می کند و به دلیل این صداها است که اهالی معتقدند با تاریک شدن هوا این دره محل آمد و شد ارواح و اجنه است و بنابراین از ورود به آب در شب خودداری می کنند. دره ستاره ها در واقع یک ناحیه فرسایش یافته توسط آب های سطحی ، رگبارهای فصلی و تندبادها است . فلات اولیه که هنوز در بخش شمالی به صورت کم وبیش دست نخورده باقی مانده ، در ارتفاع بین 7 تا 15 متری از کف دره قراردارد و جنس آن ماسه سنگ با سیمان آهکی سست و پر از پوسته های فسیلی است . مخروط های نوک تیز، ستون ها و ستونک های فرسایشی ، آرک ها و تیغه ها و دیواره های نواری از جمله بخش هایی هستند که در این دره مشاهده می شوند . به دلیل سست بودن جنس لایه ها ، میتوان انتظار داشت که پس از بارندگی شدید ( که به ندرت اتفاق می افتد) تغییرات محسوسی در مورفولوژی دره صورت پذیرد. |
|
||
|
||
بوذرجمهر پرخيده : | ||
|
چهره طبیعی روستای لافت در میان درختان سبز گرمسیری و نخلستان های بلند ، همراه با زیبایی خیره کننده دریا و جنگل شناور حرا برای هر تازه واردی جذاب و قابل توجهاست . سبک معماری خانههای روستا نیز بسیار جالب و دیدنی است بارزترین خصیصه معماری این روستا ، بادگیر های فراوان آن در اندازههای مختلف است . بناهای روستا خیلی نزدیک به هم ساخته شده و کوچه های آن نیز بسیار تنگ و باریک هستند . بادگیرهای کوچک و بزرگ خانههای روستایی که در میان باغها و نخلستانها قرار گرفتهاند ، شکوه و زیبایی خاصی به این روستای ساحلی بخشیدهاند.
موقعیت جغرافیایی
بندر لافت در شمال غربی جزیره قشم و در پیش آمدگی
خشکی های جزیره در طول جغرافیایی 55 درجه و 5 دقیقه شرقی و عرض 26 درجه و54 دقیقه
شمالی واقع شده است لافت در شرق جنگل دریایی حرا واقع شده و به لحاظ تقسیمات سیاسی
یکی از مراکز جمعیتی دهستان سلخ در شهرستان قشم در استان هرمزگان است.
شرایط اقلیمی
لافت از لحاظ تقسیمات اقلیمی تابستانی ایران، در منطقه
خیلی گرم و مرطوب و از نظر تقسیمات زمستانی، در منطقه گرم ومرطوب قرار گرفته
است.هوای پر رطوبت وشرجی جزیره قشم ، ماه های اندکی از سال را برای غیربومی ها تحمل
پذیر کرده است. بیشینه دمای مطلق 46 و کمینه آن 0 صفر درجه سانتی گراد. میانگین
سالانه درجه حرارت 26 درجه سانتی گراد و میانگین روزانه بیشینه و کمینه به ترتیب 33
و 18 درجه سانتی گراد هستند . مهم ترین هوایی که موجب بارندگی شود جریان هوای مرطوب
غرب و شمال است.
علل پیدایش
دلایل پیدایش و شکل گیری روستاهای لافت به عنوان یک مجتمع
زیستی عبارتند از :
- وجود راه دریایی و تسهیل ارتباط دریایی
- وجود جنگل های
حرا
- وجود آب شیرین (چاههای تلال – تل + آب – و آب انبار )
- نزدیکی به خشکی
ایران
- بادهای موسمی
سیر تحول
از لافت کهنه اطلاع چندانی نداریم . هسته اولیه روستای لافت در قسمت کهن و مرکزی روستای کنونی ، در جوار چاه های آب و آب انبار و در امتداد ساحل شکل گرفته است . با پر شدن حدفاصل کنار دریا و دامنه تپه های کم ارتفاع ، توسعه روستا در جهت شمالی – جنوبی در امتداد ساحل ادامه داشته است
مراکز خدماتی عمومی در ضلع جنوب شرقی و نزدیک چاه های ایجاد شد و همین امر باعث توسعه بافت در ضلع جنوب شرقی شده است . بعدها با تامین آب از شهر قشم ، توسعه روستادر ضلع ورودی ( شمالی ) روستا صورت گرفته است .
بافت روستایی
بافت روستا در مراحل مختلف گسرتش یافته است . با توجه به وضع کالبدی روستا ، بافت روستا را می توان به 3 بخش مختلف تقسیم کرد:
الف – بافت قدیمی و اصلی
قسمت قدیمی روستا شامل هسته اولیه در بخش مرکزی ساخت
و سازهای فعلی بوده و در حد فاصل دریا و تپه های اطراف چاه های آب شکل گرفته است
واین بافت به طول تقریبی یک کیلومتر و عرض متوسط 170 متر در چند راستای اصلی به
موازات امتداد ساحل واقع است . مساجد این بافت ( 4 مسجد از 7 مسجد لافت ) در عمل
محله هایی را در طول بافت تعریف کرده اند . این محله ها به مراکز مساجد شکل گرفته
اند . در عین حال ، بافت قدیمی روستا یکپارچه و پیوسته است .
ب – ساخت سازهای قسمت جنوب شرقی روستا
این ساخت و سازها به صورت پراکنده و با
تراکم ساختمانی و جمعیتی اندک , در دامنه تپه ها و زمین های مسطح اطراف , با فاصله
از دریا شکل گرفته که موجب جهت دهی توسعه روستا شده و شکل گیری آن به تدریج و به
طور پیوسته انجام گرفته است . در داخل تپه مرکزی و حد فاصل این ساخت و سازها و بافت
قدیم روستا ، خدمات آموزشی ، بهداشتی ، درمانی و تاسیسات و تجهیزات لافت به وجود
آمده است .
پ – ساخت و سازهای بخش شمالی
در سطحی محدودتر و با پراکندگی بیشتر نسبت به
ساخت و سازهای جنوب شرقی و در شیب تند تر تپه ماهورها شکل گرفته است با گذشت زمان و
توجه به جنبه های اقتصاد آزاد توسعه در جهت شمال و به سوی قشم صورت گرفته ، عواملی
مانند طرح جامع و طراحی هایی در این شکل گیری تاثیرات به سزایی دارند .
بناهای شاخص و عمومی
- شاخص ترین بناهای عمومی در سطح روستا مساجد آن
است که در نقاط مختلف روستا کانون های محله ای را ایجاد کرده اند . روستای لافت
دارای 7 مسجد به نام های مسجد حضرت رسول (ص) ،(مسجد جامع ) ، مسجد ابوبکر صدیق (ره)
، مسجد عمر ابن الخطاب (ره) ، مسجد عثمان ذی النورین (ره) ، مسجد امیر المومنین علی
(ع) ، مسجد حسین (ع) و مسجد امام شافعی (ره) می باشد .
- بناهای آموزشی روستای
لافت عبارتند از ، مدرسه ابتدایی ام کلثوم (س) ، مدرسه ابتدایی مدرس ، مدرسه
راهنمایی کوثر و دبیرستان راهنمایی علامه طباطبایی که بیشتر در بخش جنوب شرقی در
پشت تپه های میانی روستا واقع اند .
- بناهای خدماتی درمانی روستای لافت عبارتند
از خانه بهداشت و مرکز بهداشتی – درمانی لافت در بخش جنوب شرقی روستا
- کارگاه
های لنج سازی ( در دو نقطه از روستا – شمال غرب و جنوب غرب – در جوار ساحل دریا
فعال اند )
- سایر بناهای خدمات عمومی از قبیل بانک ملی – بانک صادرات – مخابرات
( هواسنجی + باران سنجی ) .
- پاسگاه لافت و ساختمان ناحیه مقاومت بلال حبشی و
کانون جوانان بسیج .
سیمای کلی روستا
سیمای عمومی روستا در بافت قدیم و جدید مقاومت است .
در بافت قدیم ، سیمای عمومی لافت ، منظره ای اخرایی رنگ با بافتی فشرده و کوچه های
کم عرض دارد که عناصر شاخص عمودی – بادگیرها – در آن جلب توجه می کنند . در این
بافت مساجد سفید رنگ که بیشتر آن مناره دارند ، خودنمایی می کنند . اما در این بافت
جدید ، همان سیمای رایج شهری دیده می شود . در این بافت ، تراکم ساختمانی کمتر ،
معابر گشوده تر و اطراف مساجد خالی تر شده است ، لذا مرکز محله مفهوم خود را تا حدی
از دست داده است .
راه های دسترسی
دسترسی اصلی به روستا از طرف قشم ، از بخش شمالی روستا
است . در بافت قدیم روستا مسیرهای اصلی به صورت شمالی – جنوبی شکل گرفته اند . این
مسیرها نقاط عطف روستا یعنی مساجد را به هم پیوند می دهند . همچنین یک مسیر ساحلی
آسفالته ، دسترسی های سریع و سواره را تامین می کند . در بالاترین لایه بافت جهت
هدایت آبهای سطحی به سمت چاه های تلا و آب و انبار ، اغلب کوههای منتهی به خانه های
بالایی بافت – واقع در دامنه تپه ها – بن بست هستند . در بخش های جنوب شرقی وشمالی
روستا ، معابر تعریف ویژه ای ندارند .فضاهای وسیع لابلای بافت پراکنده ، نقش معابر
را دارند .
در حال حاضر راه آسفالت در امتداد ساحل دریا دسترسی اصلی سواره در کل
روستا است .
تامین آب
سیستم تامین آب روستای لافت براساس جمع آوری آب های سطحی از
تپه های میانی روستا است . آب های سطحی ناشی از باران های ناگهانی و سیل آسایی که
گاه بر جزیره می بارد ، در مجراهای طبیعی و مصنوع تپه ها ، جاری می شود و با هدایت
از مسیر احداثی کنار بافت بالایی روستا به طرف مجموعه چاه های تلا و آب انبار اصلی
ورستا جاری می شوند .
شکل گیری بافت در لایه بالایی آن به صورتی است که آب جاری از تپه ها ، وارد بافت نشود . در روزهای بارانی شدید ، در محدوده چاه ها دریاچه ای تشکیل شده و آب انبار اصلی روستا پر از آب می شود . در این ایام این محل به عنوان یک مکان تفریحی در سطح منقطه قشم مورد استفاده قرار می گیرد .سرریز آب چاه ها و آب انبار از محوطه اطراف مسجد جامع به دریا می ریزد.
در حال حاضر با امکان تغییر آب از شهر قشم توسط مخزن های سیار آب ، در حیاط هر واحد مسکونی آب انباری در داخل زمین تعبیه شده است .
پوشش مردم
مردان لباس های معمولی و برخی از آنها لباس های سنتی
(دشتاشه و عمامه سفید ) می پوشند ، زنان لباس های سنتی می پوشند و روسری های لیو
(عری ) بر سر می کنند ، آنها روبند ( برقع ) می گذارند اما دختران قبل از ازدواج
مجبور به استفاده از آن نیستند . این سنت نیز مانند رسوم دیگر رو به فراموشی است .
در هنگام نماز ، زن ها کیسه هایی به پاها می کنند که یادگار زمان های گذشته است .
نام گذاری کودکان
نامگذاری کودکان در قدیم و جدید متفاوت است . در
گذشته نام ها به شیوه عربی به همراه نام پدر و نام خانوادگی می آمد . اما امروزه
مردم بیشتر به نام های فارسی تمایل یافته اند و از ضابطه های گذشته پیروی نمی کنند
.
اوقات فراغت
اهالی لافت مانند روستایی هایی دیگر ، کمتر اوقات فراغت
دارند . شاید به این دلیل که زندگی در روستا نیاز به تفریح را کم رنگ می کند . عده
بسیار کمی از زن ها به جنگل های حرا رفته اند . آنها معتقدند که اوقاتشان با کارهای
خانه پر می شود و فرصت دیگری ندارند و تنها برای تعطیلات نوروز و سیزده فرودین به
صحرا ( نخلستان های نزدیک لافت ) می روند .
گویش
لافتی ها با گویشی بسیار نزدیک به قشمی گفتگو می کنند که مانند
فارسی بندر است . رسانه تلویزیون در خانه ها نقش به سزایی دارد و بر گویش مردم اثر
گذاشته است .سالمندها به جای لیوان واژه گلاس و به جای شکلات واژه چاکلت را به کار
می برند که شاید ریشه در تاریخ استعماری منطقه داشته باشد . ابزار و وسایل برقی و
کالاهای خانگی خارجی و به همراه آن آداب و فرهنگ از ان طرف آب وارد می شود و به
آرامی جلوه های فرهنگی را تغییر می دهد .
مشاغل
لنج سازی
این شغل چند سالی است که از رونق افتاده است . اگر
پیش تر لنجی با 300 میلیون ریال معامله می شد امرزو ه به 800 میلیون ریال رسیده است
.کارگاه لنج سازی در مدخل ورودی لافت در کنار دریا قرار دارد و خود بخشی از روستا
به شمار می آید .
لنج داری
این افراد کالا را از بندر عباس به دوبی یا بندرهای پاکستان می
بردند و اغلب خود در لنج کار نمی کنند . به طور معمول هر سفر 10 روز طول می کشد و
متناسب با بزرگی و کوچکی لنج هر سرویس حدود 40 میلیون ریال درآمد دارد که نیمی از
آن به صاحب لنج و نیم دیگر سهم ملوان ها می شود .
صیادی
این شغل در حال حاضر حضور کمرنگی در بین مشاغل دیگر دارد و افراد شاید
تنها برای مصرف خانوادگی خود صید می کنند .
کشاورزی
به دلیل کمبود شدید منابع آب شیرین ، عده اندکی از مردم جزیره قشم و
از جمله لافت مشغول کشاورزی به صورت کشت گندم دیم و رسیدگی به نخل ها هستند .
محوریت مسجد و زمان نماز
مسجد و مرکز محله
در معماری لافت ، مساجد
مانند مراکزی شاخص بافت های مسکونی را گرد خود آورده اند . مسجد جامع به عنوان مرکز
اصلی لافت در کنار چاه های تلا و آب انبار مرکز روستاست و مساجد دیگر از جمله مسجد
ابوبکر صدیق و مسجد عمربن خطالب ،مرکز محله های کوچک تری را در جاهای دیگری از بافت
ایجاد کرده اند .
اذان، شاخص زمان
در هنگام اذان تمام مردم های لافت در هر کجا که باشند دست از
کار می کشند و به صف های نماز در مسجد ها می پیوندند . در زمان بانگ اذان حرکت مردم
به سمت مسجد و تغییرات رفتاری آنها حادثه زیادی است . زن ها جز شب های جمعه و اعیاد
در مسجدها حضور ندارند و یکی از دلایل آن نبودن مکانی خاص ایشان است . صدای اذان از
پدیده های مشخصی است که حتی خردسالان در کلامشان به عنوان یک مبدا زمانی مهم از آن
استفاده می کنند ماجده دخترک 5 ساله می گفت : بعد از بونگ اذان بیا بریم دکان
عبداله برات خوردنی بخرم.
این فرهنگ در همه روستاهای جزیره وجود دارد.
شکل و کارکرد مسجد
مساجد با ظاهر تک مناره ، مانند جاهای دیگر ، نشان اهل
تسنن بودن اهالی هستند .و مسجد در این جزیره نه تنها مکان عبادت خداوند بلکه مانند
گذشته به عنوان هسته های فرهنگی – اجتماعی مجله های عمل می کند وجود شخصیتی به
عنوان امام جمعه و حضور بچه ها در اعیاد مختلف و مراسم قرآن خوانی نشانگر شور و
تکاپوی این فاضاهاست . در بیشتر خانه ها دست کم یک تصویر از مکه معظمه بر دیوار
آویخته اند . بیشتر مردم با قرآن بسیار مانوس اند اما به زعم خود این مقدار را
بسیار اندک می دانند.
آثار تاریخی
این روستا علاوه بر زیباییهای تحسین برانگیز طبیعی خود ،
آثار ارزشمند تاریخ را نیز در خود جای دادهاست که اهم آنها عبارتاند از : قلعه
نادری ، قلعه پرتغالیها ، دو آب انبار (برکه) ، گنبدی مدور ، گورستان تاریخی که سنگ
نبشتههای مربوط به هزار سال پیش در آن مشهود است زیارتگاههای سید حسن منصور و شیخ
اندرآبی در این روستا واقع میباشند.
جاذبه های گردشگری شهرستان برخوار
دولت آباد :
شهر
دولت آباد با پیشینه ای به دوران صفویه در فاصله 10 کیلومتری شمال شرق
اصفهان قرار دارد .این شهر از مجموع چند روستا چون صالح آباد ، بتکا آباد و
دُرّه در زمان صفویه به صورت یک قلعه تشکیل گردید و نام دولت آباد به علت
تشکیل هسته اولیه شهر توسط حکومت بر آن بنا نهاده شد .شهر دولت آباد تا چند
دهه گذشته ( بنا به بافتی که داشته است ) دارای 4 محله بنام های محله گرگو
، محله شاه نشین ، محله سَر جوب ، محله شتر خوان می نامیدند . با توجه به
موقعیت شهر دولت آباد با اصفهان و وجود منطقه صنعتی حد فاصل این شهر با
اصفهان روز به روز رونق گرفت و هم اکنون جمعیتی حدود 30000نفر را به خود
اختصاص داده است و وسعت آن در عرض 20سال دو برابر شده و هم اکنون محله هایی
چون لودِریچِه ، کُربکَند ، زمان آباد (امامزاده نرمي ) جزء لاینفک شهر به
حساب می آیند و وسعت شهر به 985هکتار با آب و هوایی گرم و خشک می باشد .از
آثار تاريخي شهر مي توان مسجد 12 امام ، خانه هاي تاريخي رنجبران و صادقي ،
بُرجهاي كبوتر چهارقلو و پِستانَك و بُرج آقا ، مسجد كُربكَند و . . . را
نام برد.دولت آباد با توجه به مركزيت شهرستان داراي امكانات بيمارستاني و
دانشگاهي وخدماتي قابل توجهي براي خدمت به شهروندان و ديگر هموطنان مي باشد
.
امامزاده ابراهیم معروف به امامزاده نَرمی :
امامزاده ابراهیم معروف به امامزاده نَرمی در فاصله 3 کیلومتری مرکز شهر دولت آباد و در منطقه یا محله ای بنام نَرمی واقع گردیده است . این امامزاده از فرزندان موسي بن جعفر می باشد که در تمام طول سال به ویژه پایان هفته و ایام سوگواری ائمه معصوم پذیرای زائران زیادی ازگوشه وکنار شهرستان واستان و بويژه شهرهايي چون گزبُرخوار،خورزوق ، دستگرد و . . . است . مردم اين منطقه نذر و نيازهاي خود را با مراجعه و شفاعت قراردادن اين عزيز و صالح، از خداوند تبارك و تعالا طلب كرده و اعتقادات محكمي به آن بزرگوار دارند . گرچه ساختمان قديمي امامزاده ابراهيم در سالهاي اخير براي گسترش فضاي آن تخريب شده ولي به همت و كمكهاي مردم و زائران بازسازي و درحال تكميل و زيبا سازي فضاهاي اطراف است .
مسجد دوازده امام دولت آباد :
مسجد 12 امام دولت آباد بنایی است از دوران صفوی که در داخل بافت قدیم شهر واقع گردیده است . این بنا به صورت مربع شکل در دو طبقه ساخته شده که طبقه زیرین آن به عنوان سَردابه و طبقه بالایی یا همکف آن به عنوان مسجد جهت اقامه نماز استفاده می شود . این مسجد با 2 متر ارتفاع از سطح زمین ، خود گواه بر وضعیت جغرافیایی منطقه اطراف و بنایی بدون حیاط می باشد . البته در حال حاضر فضایی در پشت مسجد به عنوان حیاط در اختیار مسجد می باشد. این بنا با فضایی مربع شکل در زیر سقفی گنبدی شکل که دور تا دور آن را رواقهایی در دو طبقه احاطه کرده اند ساخته شده و محراب جدیدالاحداث آن در ضلع جنوبی قراردارد. نمای بیرونی و سر در مسجد از آجر و داخل بنا با گچ بری سفید کاری شده که در سالهای اخیر نیز آئینه کاری هایی به آن اضافه گردیده است . در مجاورت مسجد 12 امام امامزاده سيد محمد قرار دارد که ساختمان آن جدیدالاحداث و نماکاری شده است. فضای سبز زیبایی جلوی امامزاده و مسجد 12 امام وجود دارد که ویژگی خاصی را به محدوده بافت پیرامون آثار داده است . گرچه مسجد جامع و حمام قدیمی شهر در سالهای اخیر تخریب شده ولی هنوز هم داخل بافت خانه هایی به سبک قدیم و دارای قدمتی کهن یافت می شود.
شهر حبیب آباد :
شهر
حَبیبآباد با جمعیت 8005 نفر (برآورد ۱۳۸۳) با وسعت 240 هکتار به عنوان
مركز بخش حبیب آباد شهرستان بُرخوار مي باشد. حبیب آباد در 10 کیلومتری
شمال شرقی شهر اصفهان در مسير اصفهان به اردستان واقع شده است.کار اصلی
مردم حبیب آباد کشاورزی - دامداری - و کارمند سازمانهای آموزش پرورش -
دانشگاه اصفهان و ديگر ادارات استان میباشند. این شهر با تاریخی کُهن از
قرنهای گذشته با بزرگاني چون معلم حبیب آبادی ، آیت الله شیخ عباسعلی ادیب
حبیب آبادی،دکتر عباس ادیب و نقاط دیدنی مانند غار حبیب آباد ، امامزاده
عبدالمؤمن حبيب آباد ، مسجد جامع ، حمام هاي قديمي ، انبار نمك ، برج كبوتر
اكبرآباد و پارک جنگلی 240 هكتاري برای احداث کمپینگ گردشگری پتانسیل
بالایی برای جذب گردشگر دارد درهمین راستا این پارک از اهداف سازمان میراث
فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری براي احداث کمپینگ گردشگری مي باشد . وجود
مزارع و دامداریهاي متعدد در حریم این شهر،کشاورزی منطقه را دگرگون کرده
است ولی متأسفانه کمبود آب در این منطقه نیز موجب نگرانی کشاورزان و
دامداران شده است.
شهر دستگرد
دَستگِرد باجمعيتي بالغ بر 15,524 نفر (4,028خانوار) در بخش مركزي شهرستان بُرخوار و در ارتفاع حدود 1571 مترى سطح درياقراردارد. آب و هواى آن معتدل خشك است. اهالى آن شيعۀ دوازده امامياند و به فارسى سخن ميگويند. دستگرد از طريق دو راهىِ حبيبآباد، به اردستان و نائين مرتبط ميشودو از مغرب به گز برخوار و بزرگراه اصفهان به تهران راه دارد. فرشبافى با طرحهاى اصفهانى و نائينى در آن رواج دارد. از توليداتش غلات و پنبه و پشم و روناس بود و بافت قالى و كيش (نوعى پارچه كتانى)درآن رواج داشت. شهر داراى زيارتگاهى به نام امامزاده ادهم است. نام آن به صورتهاى دَسْتْجِرْد و دستگرد بُرخوار هم ضبط شده است . جزء گرد/ كرد/ جرد در اين اسامى، از «كرت» فارسى باستان، به معناى ساخته و پرداخته، گرفته شده است و دستگرد يعنى شهر ساخته دست. در اين شهر با قدمتی 500 ساله آثار تاريخي چون مسجد جامع ، حمام تاريخي ، خانه هاي تاريخي غفوري ،خسروي، دايي زاده ،آذري، باقرزاده، صادقي و حيدريان را مي توان نام برد . امامزاده ادهم اين شهر و مسجد جامع قديمي از نقاط زيارتي آنند. مردان آن بيشتر شغل کشاورزي دارند البته در چند سال اخير اين آمار رو به کاهش است. و متأسفانه به علت كم آبي در منطقه اكثرآنان در استانهاي خوزستان و هرمزگان و بوشهر مشغول به كاركشاورزي مي باشند .
مسجد جامع دستگرد :
از بناهای عهد صفوی- قاجار در شهر دستگرد مسجد جامع و حمام دستگرد را می توان نام برد . مسجد جامع دستگرد نیز به صورت 2 ایوانی با شبستانی کوچک در ضلع غربی خود می باشد . این بنا نیز در دهه های اخیر مورد دخل و تصرف و ساخت و سازهای جدید قرار گرفته است .محراب مسجد درايوان جنوبي قراردارد. درضلع غربي بنا شبستاني زيبا به صورت طاق و چشمه بر ستونهاي سنگي با مساحتي در حدود 200 متر بنا شده است و درسالهاي اخير فضايي جديد به ان اضافه گرديده است.گرچه سردر و هشتي ورودي بنا كاشي كاري شده ولي شكل ظاهري خود را حفظ كرده است .
حمام قدیمی دستگرد :
حمام دستگرد يكي از بناهاي تاريخي شهر كه همانند دیگرحمام های قديمي دارای سه بخش سربینه(رختكن)،میاندری(فضاي بين سربينه و گرمينه) و گرمینه (گرمخانه) به صورت طاق و چشمه ای بر ستونهای سنگی بنا شده است و هنوز هم مورد استفاده اهالی شهر قرار می گیرد. اين بنا در سقفهاي خود داراي تزئينات رسمي بندي زيبايي مي باشد. گرچه در سالهاي اخير براي رعايت بهداشت تغييراتي در آن شكل گرفته و كاشي كاري شده ولي از ارزش تاريخي آن كم نشده است .
خانه های تاریخی دستگرد :
مجموعه خانه های قاجاری و پهلوی بجا مانده شهر است که در گوشه و کنار این شهر توسعه یافته جدید واقع شده اند و بیان کننده بافت قدیم و تاریخ چند صد ساله شهردستگرد است. اين بنا ها كه اغلب به صورت خشت و گل ساخته شده داراي تزئينات گچ و نقاشي نيز مي باشند. اين بناها در مالكيت خصوصي و در حال استفاده مالكين مي باشد. خانه هاي خسروي، غفوري، نوري ،دايي زاده، آذري، صادقي و . . . ازنمونه هاي جالب اين خانه ها مي باشد .
شهر خُورزوق:
اين شهر در ۳۲ درجه و ۴۸ دقیقه عرض شمالی از خط استوا و ۵۱ درجه و ۳۷ دقیقه طول شرقی از نصف النهار گرینویچ با ۱۵۷۲ متر ارتفاع از سطح دریا قرار دارد. خوروزق در سال 1345 شهر شد که با مرکز شهرستان برخوار فاصله چندانی ندارد. این شهر از جنوب در 2 کیلومتری شمال اصفهان و از شمال در 4 کیلومتری گز بُرخوار و تا تهران ۴۱۰ کیلومتر فاصله دارد.این شهر در بخش مركزي شهرستان بُرخوار قرار گرفته و جمعیت آن امرزوه بيش از بیست هزار نفر است.خورزوق در زبان عامیانه خورزوک گفته میشود. در واقع خورزوق مُعرب خورزوک است.خور به معنی خورشید و روشنایی و زوک به معنی سرزمین است. (خورزوک یا سرزمین آفتاب). مردم خورزوق به زبان محلی که شاخه ايي برگرفته از زبان و گويش گزي از زبانهای ایرانی مرکزی است صحبت میکنند. محلههای قدیمی این شهر عبارتاند از : محله درب مسجد بزرگ ، محله عربها ، محله درب حمام نو و قديمي ترين بناي شهر مسجد جامع متعلق به دوران تيموري است كه به صورت دو ايواني با گنبدي كوچك ساخته شده است . ازديگر آثار تاريخي اين شهر مي توان خانه برومند را نام برد. شهرخورزوق داراي خانه ها و آثار تاريخي ديگري چون تكايا و مساجد قديمي مي باشد. باتوجه وجود مواد اوليه و ابزار بومي از صنايع دستي اين شهر مي توان قلمزني، منبت، كاشي مُعَّرق وهفت رنگ،سراجي سنتي وسراميك،گليم بافي و بويژه سفره قلمكار را نام بردكه70% توليد كشور را برعهده دارد
مسجد جامع شهرخورزوق:
مسجد
جامع خورزوق حدود 700 (هفتصد سال) قدمت دارد و در مركز شهر خورزوق واقع
شده است. ساختمان سلطان حضرت خورزوق كه حدود200 سال قبل احداث گرديده و بر
روي فراري قرار دارد كه يكي از اوليا در آن دفن گرديده است. مسجد جامع آقا و
مسجد سبزعلي از مساجد قديمي شهر خورزوق مي باشد.
کمشِچه :
شهر كمشچه آخرين شهر در شمال شهرستان برخوار و دروازه شهرستان در فاصله 8 کیلومتری شمال حبیب آباد در مسيراصفهان به اردستان مي باشد . كمشچه با 3988 نفر جمعيت و 2029 متر ارتفاع از سطح دريا در سال 1386 با تأسيس شهرستان برخوار به شهر تبديل تبديل شد. مردم كمشچه با لهجه ايي از زبان و گويش ايران باستان تكلم مي كنند و از آثار تاريخي آن مي توان برج و باروي قديمي، خانه حاج قاسمي ، قلعه ي و حمام تاريخي آن را نام برد . از هنرهاي سنتي و صنايع دستي آن قالي بافي و پخت نان محلي را مي توان نام برد مخصوصاً نان خشک و بِرِشتِه آن که هر روزه 18 تن آرد در این شهر به نان تبدیل و به شهرهای مجاور در استان صادر می گردد.
آثار تاريخي روستاي سين:
1-
مسجد امام حسن: يك مسجد و مناره سلجوقي مي باشد كه در مقايسه با مسجد گز
بيشترين اختصاصات دوره سلجوقي راحفظ كرده است كوچه و مدخل مسجد سين كه
مناره مرتفع آن نيز در گوشه شمال غربي مسجد واقع مي شود شباهت زيادي به
كوچه و مدخل مسجد گز دارد خطوط گچبري اطراف محراب اين مسجد داراي زمينه آبي
بعد از جمله : بسم ا... شامل ايه الكرسي مي باشد.
2-
كتيبه تاريخي مسجد امام حسن: در قسمت فوقاني محراب گچبري اين مسجد و
درزير، مقرنسهاي آجري بر يك لوح سنگي به طول 80 و عرض40 سانتي متر كتيبه اي
موجود است به خط ثلث برجسته بر روي سنگي كه باني ساختمان حبه نموده. اتمام
اين را ساختمان توسط" ابو غالب يحيي بن زكريا " در سال 529 هجري تعيين مي
كنند.
3- مناره مسجد امام حسن: به سال526 هجري قبل از ساختمان گنبد مسجد به اتمام رسيده كتيبه روي منارهداراي قديمي ترين تاريخ است كه تا كنون برروي يك بناي مزين به كاشي در ايران ديده شده است.كتيبه فوقاني مناره سين كه با پشت بام مسجد همسطح است به خط كوفي برجسته بر زمينه آجري توام با تزيينات ساده گچي در چهار سطر كتيبه اي موجود است.
امامزاده سيد كمال الدين سین :
از نوادگان امام صادق (ع)است كه در روستاي تاريخي سين برخوار مدفون است با توجه به كرامات ايشان و اعتقات مردم شيعه و شهيد پرور روستاي سين اهالي روستا گلزار شهداي و قبرستان روستا را نيز در اطراف امامزاده قرارداده اند و درتمام روزهاي پايان هفته به زيارت امامزاده و شهدا ميروند
روستا های مَرغ و دُنبی – علی آبادچي – پروانه و....
از مجموعه روستاهای شهرستان بُرخوار که در حاشیه کویر واقع است می توان
روستاهایی چون مَرغ، دُنبی،علی آبادچي و پروانه، شورچه و . . . را نام برد .
اين روستاها از نظر گردشگری دارای پتانسیل بالایی می باشند. از جمله آثار
تاریخی این روستا ها می توان کاروانسرای آجری–سنگی روستای دُنبی، قلعه و
برج مَرغ، آسیاب آبی مَرغ و مناظر طبیعی و غارهای زیبای اطراف را نام
برد.زنان و دختران اين روستا درجهت كمك به خانواده به هنر زيباي قالي بافي
مشغول اند.
شاپور آباد :
شاپور آباد در تاريخ 29/2/1390 با حضور استاندار محترم استان به شهرتبديل و جمعیتی نزدیک به 6000 نفر را در خود جای داده است . این شهر در فاصله 5 کیلومتری شمال جاده دولت آباد به حبیب آباد واقع است . از آثار تاریخی بجا مانده این شهر برج کبوتر ( برج بزرگ) و برج های کبوتر چند قلو ،خانه های اربابی، قلعه دُرمیان و تکیه تعزیه را می توان نام برد که قدمت آنها به دوران صفویه می رسد . محراب مسجد جامع شاپور آباد از محرابهای معروف ایلخانی و قبل از آن بوده که متأسفانه در دهه های گذشته این مسجد کاملاً تخریب و نوسازی شده است .
صنایع دستی شهرستان :
گر چه نام سفره قلمکار با نام اصفهان خوگرفته ولی بعد از زمان صفویه و
مشکلات حکومت شاه سلطان حسين در اصفهان شاگردان و استادکاران سفره قلمکار
که عمدتاً اهل شهرهاي اطراف و بويژه دلیگان شهر خورزوق بودند کارگاههای خود
را به زادگاه شان منتقل کردند و از آن پس نیز تولید سفره قلمکار در همین
شهر انجام و برای عرضه به گردشگران به اصفهان برده می شد . در حال حاضر با
وجود بیش از 100 کارگاه سفره قلمکار در دلیگانِ خورزوق به جرأت می توان گفت
که بیش از 70% تولید سفره قلمکار استان و کشور در این شهر و به شیوه سنتی
با وسابل و پارچه هاي كتان خالص و رنگهای طبيعي تولید می شود و به تمام
نقاط کشور و حتی جهان صادر می گردد.
از دیگر صنایع دستی این منطقه و
شهرستان می توان منبت کاری، معرق کاری روی چوب، چرم دوزی، مشبک کاری، قلم
زنی و. . . را نام برد. شما می توانید صنایع دستی اصفهان را با قیمتی مناسب
و کمتر از اصفهان در این شهر خریداری کنید.
مسجدی در ارگ ایجاد شده است که مراسم مذهبی در آن برگزار میگردد.
امیدوارم با بازسازی این مجموعه باستانی به زودی شاهد ثبت این اثر در سیاهه ی میراث فرهنگی و جهانی باشیم.
اصلاحیه : سلام
متنی که درج کردید اشتباه است!
در این قلعه تا 30-40 سال قبل
اکثریت اهالی مورچه خورت زندگی میکردند و اکنون 3 خانه وار که دو خانوار
آنها را بهتر است بگوییم نفر که دو پیر زن هستند و یک خانوار کامل در آن
ساکن هستند و افغانی نبوده و مورچه خورتی هستند!
لطفا اصلاح فرمایید
با تشکر و احترام مدیر وبسایت مورچه خورت
mehdi goli ecotour leader of ISFAHAN IRAN |
اگرچه مشغلههای زندگی ماشینی این روزها به زندگی عشایری نیز رسوخ كرده و كوچ ماشینی جای خود را به كوچ سنتی سالهای پیشین داده، اما هنوز رگههایی از زندگی سنتی و ایلی را میان طوایف عشایر فارس میتوان دید كه بیانگر عمق فرهنگ و زندگی سنتی عشایر این اقلیم است.
ویژگی های فرهنگی عشایر فارس بیشك یكی از مهمترین جاذبههای گردشگری این استان در جلب گردشگران مختلف ایرانی و خارجی است كه آداب، موسیقی و صنایع دستی از جمله این ویژگیهاست.
فارس كه مهد كهن آداب و آیینهای فرهنگی ایران زمین است، جایگاهی برای زیست عشایر و كوچ و رفتن به ییلاق و قشلاق ایلات است. عشایر فارس در گذر تاریخ بنیانگذار فرهنگ غنی در سرزمین فارس بودهاند و بخشی از فرهنگ ایلات در نوع زندگی آنان متجلی است.
موسیقی
تجلی خواستهها و نیازهای یك ایل یا یك قوم را به صورت عملی در موسیقی آن قوم میتوان دید. موسیقی یك ایل مثل همه چیز ایل، رنگ و شكل خاصی دارد و همانقدر كه ساده است زیبا و دلفریب نیز است. این موسیقی هرچند نتوانسته از قید غم و اندوه رهایی پیدا كند، ولی در بسیاری از آهنگها و بویژه آهنگهای رقص و تصنیف شادابی دیرین خود را به نحو كاملی حفظ كرده است.
نی، ساز و دهل ابزارهای نواختن هستند كه در موسیقی عشایر فارس و ایل قشقایی جایگاهی خاص دارد و معمولا در آیینهای شاد و حتی در سوگواریها از برخی از آنها استفاده میشود. عشایر قشقایی بزرگترین قوم عشیرهای فارس است.
لباسهای عشایری
لباسهای محلی مردان و زنان قشقایی نیز جاذبههای خاصی دارد و آوازه آن تا دوردستها نیز رفته و امروزه به یكی از مهمترین جاذبههای فرهنگی این قوم تبدیل شده است.
پوشاك زنان عشایر شامل كلاهك، آرخالق، تنبان و پاپوش است كه بیشتر در رنگهای شاد و متنوع و الهام گرفته از طبیعت تهیه میشود.
پوشاك مردان ایل را هم كلاه، پیراهن، آرخالق، شال كمر، چقه و كپنك تشكیل میدهد. ایلاتیها در گذشته دارای آرخالق و شال و كلاههای بدون لبه و نمدی بودهاند و در عصر پهلوی ناچار شدند مثل دیگران لباس یك شكل بپوشند.
صنایع دستی
تولیدات صنایع دستی عشایر فارس نیز شهرت جهانی دارد. در میان عشایر فارس هنوز زیباترین هنر دستی قالیبافی است كه آمیزهای از كار و تلاش و هنر است كه با دستهای سختكوش زنان عشایر بافته میشود.
گبهبافی نیز همچون قالیبافی از جمله بافتههای عشایر است. گبه تجلی زیبایی طراوت و شادی زندگی عشایری است كه مانند پیراهن رنگ به رنگ زنان ایل موجی از رنگهای شاد طبیعت را در خود جای داده است.
زمینه اصلی این فرش، دشتهای سرسبزی است كه عشایر در آن زندگی میكنند. گویی تمام زیباییهای طبیعت در زمان كوچ با دست دختران و زنان هنرمند قشقایی به این فرشهای كوچك نقش بسته است.
گلیم قشقایی شاهكاری از هنرمندی زنانی است كه به تنهایی (پس از چیدن پشم) ریسندگی، رنگآمیزی، چلهكشی و بافت گلیم را برعهده دارند. گلیمهای اصیل قشقایی از پشم صد درصد خالص تهیه، شسته و سپس بافته شدهاند.
قطر الیاف آنها بسیار نازك و خامه مصرفیشان بسیار ظریف است. شاید بتوان گفت ثبات رنگ در مقابل شستشو و نور مهمترین عاملی است كه موجب شهرت گلیم قشقایی شده است. از دیگر عواملی كه گلیم قشقایی را سرآمد گلیمهای جهان كرده، فشردگی و ریزه كاریهای آن است.
جاجیم نوع دیگری از دستبافتههای عشایر است. جاجیم در لغت به معنی پلاس است و از نخهای رنگین و ظریف پشمی یا پنبهای یا مخلوط هر دو بافته میشود.
كاربرد این فرش در ایلات و عشایر زیاد است و به عنوان روانداز و محافظ سرما مورد استفاده قرار میگیرد. جاجیم بافتهای خشن و زبر است ولی با استفاده مداوم از آن، در اندك مدتی لطافت و ظرافت پیدا میكند. عشایر فارس از3 ایل بزرگ قشقایی، خمسه و ممسنی به انضمام 8 طایفه مستقل تشكیل شده است.
جمعیت كلی عشایر استان فارس بالغ بر 180 نفر است كه حدود 14 درصد جمعیت عشایری كشور و 5 درصد جمعیت استان فارس را شامل میشود. این عشایر سالانه بیش از 57 هزار مترمربع صنایع دستبافت تولید میكنند.
منبع: جام جم
آبشار تو در تو
آبشار آب ملخ از دو بخش تشکیل شده است. اولین قسمت آن سرچشمه آبشار است که از دل کوه بیرون می آید و بخش دیگری که در زیر این سرچشمه قرار گرفته، طاقدیسی سبز رنگ است که مثل پل بر روی رودخانه ماربر خم شده است؛ بخشی که اتفاقا در نگاه اول بیشتر به چشم می آید و بدنه اصلی آبشار را تشکیل می دهد.
با این حال اگر دوست دارید سرچشمه را هم ببینید، باید مسیری را که تا رسیدن به آبشار در پیش گرفته بودید ادامه دهید و بعد از آن، به بالای آبشار بروید و از آن بالا طبیعت را تماشا کنید. اگر سختی راه و گرمای هوا کلافه تان کرده بود، می توانید روی بخشندگی سرچشمه حساب کنید و از آب گوارا و معدنی آن بنوشید. مطمئن باشید دلیلی برای بیمار شدن تان وجود نخواهد داشت!
اما در پشت آبشار پرتگاه خطر ناک و زیبایی قرار دارد که آب ملخ را به یکی از خطرناک ترین آبشارهای ایران تبدیل می کند. آبشاری که تا به حال قربانیان زیادی داشته و احتمالا بعد از این هم خواهد داشت. بنابراین توصیه ما این است که در زمان تماشای آب ملخ فریب زیبایی آبشار و پرتگاه را نخورید و فکر چرخ زدن در ارتفاعات را از سرتان بیرون کنید. باور کنید تمام سی چهل نفری که جانشان را خرج این پرتگاه کردند، مثل شما فکر می کردند که با دیگران فرق دارند و می توانند با کمی دقت و احتیاط از لبه پرتگاه عبور کنند! اما لغزندگی و شیب تند پرتگاه در یک لحظه آنها را غافلگیر کرده و به رودخانه خروشان ماربر سپرده است. البته در بالای آبشار در محل ورود به قسمت پشت آبشار نرده های کوچکی قرار دارد که احتمالا با دیدنشان هشدارهای ما را برای ممنوعیت عبور افراد آماتور و بدون تجهیزات به خاطرتان می آورد.
اگر گذارتان به آب ملخ افتاد، قدمگاه سلیمان را از دست ندهید. ساختاری سنگی که در تنگ بسیار گودى قرار گرفته و سال ها قبل به صورت پلى سنگى و طبیعى ایجاد شده است. برای دیدن تخت سلیمان یا قدمگاه سلیمان، بهتر است از راهنمایی بومیان منطقه استفاده کنید. نزدیکی تخت سلیمان به آبشار این فرصت را به شما می دهد که در یک نیم روز، از هر دو منطقه دیدن کنید.
راه رسیدن
بهترین زمان بازدید از این آبشار بهار و تابستان است و این روزها که گرمی هوا تابستان کلافه کننده ای را برای ساکنان مرکز و جنوب کشور رقم زده، سفر به این آبشار گزینه خوبی برای فرار از گرما خواهد بود.
اگر از سمت استان اصفهان راهی آب ملخ می شوید، باید از شهرهای اصفهان و سمیرم بگذرید و این شهر را به سمت یاسوج ترک کنید. در جاده سمیرم- یاسوج، بلافاصله بعد از روستای چهار راه، جاده ای خاکی می بینید که در مسیر آن دو دوراهی وجود دارد. در هر دو مورد راه سمت چپ را در پیش بگیرید و حدود 7 کیلومتر در آن پیش بروید، تا به روستای آب ملخ برسید. روستایی در شمالی ترین قسمت خط الراس دنا و مردمی که اصالتشان بختیاری است. شاید برایتان جالب باشد اگر بدانید که موقعیت جغرافیایی روستای آب ملخ مانع از آن می شود که آفتاب بیش از سه ساعت در این روستا توقف کند. بنابراین، شما در آب ملخ ظرف سه ساعت هم طلوع خورشید را خواهید دید و هم غروب آن را!
از این جاده می توانید با ماشین سواری عبور کنید و اگر امکان استفاده از ماشین های شاسی بلند را داشته باشید، احتمالا راحت تر از مسیر خاکی عبور خواهید کرد. اما به محض رسیدن به روستا باید با خودروتان خداحافظی کرده و با پای پیاده از مسیری مالرو عبور کنید. اگر ذوق اکوتوریستی تان گل کرد هم می توانید از روستائیان بخواهید که قاطرشان را چند ساعتی به شما اجاره دهند تا هم تجربه جدیدی در این سفر کسب کنید و هم درآمدهای گردشگری روستا را بیشتر کنید! به هر حال، باید مسیر را در پشت روستا ادامه دهید و در جهت رودخانه ای که از ارتفاعات روستا سرچشمه می گیرد و به رودخانه خروشان ماربر ملحق می شود در پیش بگیرید و بعد از نیم ساعت کوه پیمایی سبک به ملاقات آبشار آب ملخ بروید. حالا شما درست در 215 کیلومتری شهر اصفهان قرار گرفته اید. رو در روی آبشاری که به محض شنیدن صدایش و لمس اولین قطره های پراکنده آن در فضا، خستگی راه را فراموش خواهید کرد.
چه چیزهایی با خود ببریم؟
اگر فقط برای بازدید از آبشار و سرچشمه آن راهی آب ملخ می شوید، فقط یک کفش کوه پیمایی می خواهد و کوله پشتی پر از آب و خوراکی و احتمالا دوربینی که لحظه های خوب شما را در مقابل این آبشار ثبت کند! اما اگر اهل کوهنوردی حرفه ای هستید یا قصد جانتان را کرده اید و می خواهید پرتگاه پشت آبشار یا زیر آبشار را هم ببینید، باید 30 متر طناب استاتیک، لوازم فرود و صعود غارنوردی، تسمه بلند و کارابین پیچ برای کارگاه همراه داشته باشید.
بسیاری از گونه های مار بوا مانند این گونه غیرسمی و رنگین هستند و در جنگلهای بارانی جنوب آمریکا یافت می شوند. طول نوع بالغ این گونه به 8/1 مترمی رسد و دندانهای جلویی بسیارپیشرفته ای دارد که بسیار بزرگتر از دندانهای دیگر مارهای غیر سمی است.
این گونه دارای بزاقی سمی است و اگر انسان را نیش بزند تأثیرات محدودی بر او به جا می گذارد اما در مجموع به عنوان ماری خطرناک برای انسانها شناخته نمی شود.
این مار که دارای رنگی با الگوی هندسی بسیار زیباست با عنوان مار شلاقی نیزشناخته می شود و نوعی مار باریک اندام درختی است که در کشورهای هندوستان، سریلانکا، بنگلادش، میانمار، تایلند، کامبوج و ویتنام به وفور دیده می شود. این مار جانوری روز فعال و تا حدودی سمی است که به آرامی حرکت می کند و خود را لابلای شاخ و برگ درختان استتار می کند.
به هنگام احساس خطر این مار با یک حرکت تهدید آمیز دهان خود را باز می کند و سرش را به سمت طعمه و یا شکارچی می چرخاند.
این گونه مشهور و رنگی ازمارهای پیتون بزرگترین زیرگونه مارهای پیتون هندی و یکی از 6 مار بزرگ جهان است. این مار بومی جنگلهای بارانی نواحی جنوب شرق آسیا است و نوع بالغش طولی برابر 5/5 متر و وزنی معادل 71 کیلوگرم دارد ودر تمام طول عمرش به رشد و نمو ادامه می دهد.
این گونه از مارهای پیتون مار بزرگی است که در استرالیا، اندونزی و گینه نو یافت می شود و زیر گونه های آن با عنوان مارهای خشتی معروف هستند. این گونه از مارهای پیتون با منقبض کردن عضلات و خفه کردن طعمه خود را شکار می کنند.
این افعی بزرگ طرح رنگ آمیزی برجسته ای دارد و همچنین شاخ های بزرگی بر روی بینی اش دارد و یک مار سمی است که در آفریقای مرکزی یافت می شود. این گونه یک مار بزرگ و ستبر است که طول بدنش از 72 سانتیمتر تا 107 سانتیمتر متغیر است.
این گونه که دارای رنگ زرد روشن براقی است در کاستاریکا، پاناما، قسمت های شمالی آمریکای جنوبی، بخشهای وسیعی ازونزوئلا، قسمتهای جنوبی و غربی کلمبیا در جنگلهای آمازون، اکوادور، پرو، بولیوی و برزیل یافت می شود.
این گونه که رنگش به طور کامل با رنگ سبزطبیعت باهم در می آمیزد در جنوب شرقی آسیا به وفور یافت می شود. مار لاغر اندامی است که قدرت خاراق العاده ای در بخش انتهایی بدنش دارد که او را قادر می سازد که بر روی درختان حرکت کرده و بالا رود. دم این مار که قرمز رنگ است وجه تسمیه آن است. مارسبز دم قرمزبیشتر اوقات زندگیش را روی درختان می گذراند و از پستانداران کوچک تغذیه می کند. طول بدن این مار می تواند به 3/2 متر برسد و بیش از 15 سال عمر می کند.
هنـر قـدم زدن یـک دختـر روی بـرف!
«باغهاي ايراني» در فهرست ميراث جهاني ثبت شد | |
ثبت مجموعه 9 باغ ايراني در کنار شش اثر ديگر فرهنگي و طبيعي از ساير کشورها در نشست سي و پنجم کميته ميراث جهاني در شهر پاريس در فهرست يونسکو به تصويب رسيد. به اين ترتيب مجموعهاي از باغهاي ايراني در چند استان مختلف کشور به ثبت رسيدند.
|
باغ شازده يکي از 9 باغ ايراني که درفهرست ميراث جهاني ثبت شد |
خبرگزاري ميراث فرهنگي ـ گردشگري ـ مجموعه باغهاي ايراني شامل 9 باغ از استانهاي مختلف کشور از سوي کارشناسان ميراث جهاني به عنوان يک اثر جهاني ثبت شد.
به گزارش يونسکو اين باغها به ويژه به دليل تنوع طراحي وسبک مورد ستايش قرار گرفته که هرچند متناسب با شرايط آب و هوايي هر منطقه شکل خاص خود را دارد، درعين حال ريشههاي فرهنگي و سبکهاي تاريخي اين کشور را از دوران کوروش کبير در قرن ششم پيش از ميلاد همچنان درخود حفظ کرده است.
9 باغ ايراني که امسال در نشست کميته ميراث جهاني به تصويب رسيدند عبارتاند از باغ ماهان کرمان، عباس آباد بهشهر، چهلستون اصفهان، فين کاشان، ارم شيراز، پاسارگاد، دولت آباد يزد، پهلوان پور يزد و بيرجند که از اين پس همگي در فهرست ميراث جهاني يونسکو جاي مي گيرند.
درگزارش يونسکو آمده است: «اين باغها از نظر طراحي به چهار بخش مجزا تقسيم ميشوند که آب در تمامي اين باغها هم از نظر تصويرسازي و هم از نظر تزيينات و آرايههاي معماري نقش بسيار مهمي ايفا ميکند.
باغ ايراني اساسا از طريق اين سبک طراحي درعين حال که چهار عنصر اصلي در آيين زرتشت يعني آسمان، زمين، آب و گياهان را در خود دارد، به نحوي مي کوشد که تصويري از باغ عدن را القا کند.
طبق همين گزارش قدمت اين باغها هرکدام به دوران مختلفي باز ميگردد که طي گذشت زمان دراز همچنان برخي عناصر وشاخصهاي معماري متعلق به قرن ششم پيش از ميلاد نظير ساختمانها، کوشک و ديوارها و به ويژه سيستمهاي بيهمتاي آبياري را در خود حفظ کرده است.
اين سبک معماري، عناصر و شاخصهاي آن بر هنرهاي مرتبط با باغ و طراحي باغها در ديگر سرزمينها نظير هند و اسپانيا تاثير و نفوذ آشکاري داشته است.
باغهاي ايراني ثبت شده در فهرست جهاني در استانهاي اصفهان، خراسان جنوبي، فارس، كرمان و مازندران و يزد قراردارند. با ثبت اين آثار مجموع آثار فرهنگي ايران درميراث جهاني يونسکو به 13 اثر ميرسد.
ايران از سال 1975 ميلادي که به عضويت کميته حفاظت از ميراث فرهنگي و طبيعي يونسکو در آمده است، تا کنون 12 اثر در اين فهرست ثبت کرده است که آخرين آنها بقعه شيخ صفي الدين اردبيلي و بازار تبريز بود که سال گذشته دراين فهرست به ثبت رسيد.
کشور ايران پرونده ثبت جنگل حرا در جنوب کشور را نيز امسال براي ثبت ميراث طبيعي به يونسکو معرفي کرده بود که مورد تاييد قرار نگرفت و ثبت نشد
|
کیف کمکهای اولیه -
جعبه کمکهای اولیه مناسب یکی از مهمترین وسایلی است که باید در هر سفر همراه شما باشد . این جعبه نه تنها در سفرهای خارج از جاده بلکه در کلیه مواقع اضطراری مانند سیل , زلزله , آتش سوزی , تصادفات و غیره می تواند کار ساز باشد . اقلامی که در زیر به آنها اشاره شده یک لیست کامل از یک جعبه کمکهای اولیه مناسب است . شما می توانید بر اساس نیاز , بخشی از آن را حذف یا به آن اضافه کنید . این لیست بر اساس تجربه و مراجعه به سایتهای پزشکی تهیه شده و حذف اقلام آن توصیه نمی شود .
محتویات جعبه کمکهای اولیه
![]() |
کمپرس سرد آنی ( 1 عدد ) |
![]() |
زل سوختگی ( 1 عدد ) |
![]() |
دستکش استرلیزه ( 1 عدد ) |
![]() |
قرص بروفن ( 1 ورق ) |
![]() |
کپسول یا قرص آنتی بیوتیک ( 3 ورق ) |
![]() |
قیچی جراحی ( 1 عدد ) |
![]() |
انبرک یا موچین ( 1 عدد ) |
![]() |
گاز استریل ( 3 عدد ) |
![]() |
چسب زخم ( 10 عدد ) |
![]() |
قرصهای تصفیه آب ( 10 عدد ) |
![]() |
باند زخم ( 1 عدد ) |
![]() |
زانو بند ( 1 عدد ) |
![]() |
سوت ( 1 عدد ) |
![]() |
پنبه استریل ( 1 بسته ) |
![]() |
الکل طبی یا صنعتی به میزان کافی |
![]() |
قرصهای ضد اسهال |
![]() |
قرصهای ضد سرما خوردگی |
![]() |
مرکوکرن |
![]() |
سرنگ در سایزهای مختلف |
![]() |
آمپول آدرنالین |
![]() |
نخ و سوزن بخیه |
![]() |
کیت مارگزیدگی |
![]() |
انتی شوک |
![]() |
قرصهای آنتی ایستامین |
![]() |
قرصهای ضد تهوع |
![]() |
دیازپام رکتال |
![]() |
دما سنج |
![]() |
پودر ORS |
![]() |
قطره چشمی جنتمایسین |
![]() |
قطره چشمی بتامتازون |
![]() |
قرصهای مسکن |
![]() |
اسپری مسکن |
![]() |
پماد پیروکسیکام |
![]() |
باندهای استریل مثلثی |
![]() |
قرص ید |
![]() |
ژل شوینده |
|
||||||||||||||||||||||||||||
|
|